Apple Watch Series 7 cho đặt trước khi nào?
我要评论 |
Apple cho biết,đặttrướckhinàngoại hạng anh đêm qua từ ngày 8/10, người dùng có thể đặt trước Apple Watch Series 7. Đồng hồ thông minh mới nhất của “táo khuyết” sẽ chính thức mở bán một tuần sau đó, 15/10.
Dù Apple công bố Series 7 cùng với iPhone 13 vào tháng trước, công ty không cung cấp bất kỳ thông tin nào về ngày phát hành thiết bị mà chỉ lấp lửng. So với Series 6, Series 7 dùng màn hình lớn hơn (41mm và 45mm), các góc bo tròn hơn, cong về phía các cạnh. Máy cũng trang bị chứng nhận chống bụi IP6X bên cạnh chuẩn chống nước WR50. Tuy nhiên, Series 7 vẫn dùng chip như Series 6.
Apple Watch Series 7 có thời gian sạc nhanh hơn 33% so với thế hệ trước, chỉ cần sạc 8 phút có thể dùng tối đa 8 tiếng để theo dõi giấc ngủ. Thiết bị hỗ trợ mua sắm Apple Pay và cuộc gọi khẩn cấp, cùng các tính năng sức khỏe như kiểm tra nồng độ oxy trong máu, điện tâm đồ, phát hiện ngã, phát hiện tiếng ồn.
Apple Watch Series 7 có 5 vỏ nhôm mới, với các màu xanh dương, đỏ, bóng đêm, ánh sao, xanh lá cây. Phiên bản thép không gỉ bao gồm màu bạch, xám, vàng, trong khi phiên bản titan có màu bạc và đen. Series 7 có giá khởi điểm 399 USD.
Du Lam (Theo MacRumors)
5 sản phẩm có thể làm lu mờ iPhone 13 trong tháng này
Nếu Apple thực sự tổ chức sự kiện tháng 10 như tin đồn, các sản phẩm dưới đây sẽ khiến người dùng ‘tạm quên’ iPhone 13.
相关文章
Kèo vàng bóng đá nữ Chelsea vs nữ Man City, 03h00 ngày 28/3: Tạm biệt The Blues
Hư Vân - 27/03/2025 12:15 Kèo vàng bóng đá2025-03-30Những thói quen có thể khiến não lão hóa
2025-03-30
Nhận định, soi kèo Farashganj SC vs Arambagh KS, 15h45 ngày 27/3: Nỗi buồn xa nhà
Hồng Quân - 26/03/2025 20:13 Nhận định bóng đ2025-03-30![](<p><img class="logo-small t-j" title="" src="https://vnn-imgs-f.vgcloud.vn/logo.gif" alt="" />Gần 4.000 phật tử của chùa Tân Hải (Hà Nội) đã có chuyến hành hương về Yên Tử tham dự Pháp hội cầu an để chuẩn bị chào mừng ngày Phật Đản 8/4 (Âm lịch) sắp tới. </p>Lý Nhã Kỳ tiết lộ có rất nhiều bạn trai)
Gần 4.000 phật tử hành hương về Yên Tử
2025-03-30
![](<p>Bà Bùi Thị Niềm, Giám đốc Sở VH-TT-DL tỉnh Hòa Bình - Trưởng Ban xây dựng hồ sơ quốc gia Di sản văn hóa Mo Mường cho biết, sắp tới Ban sẽ phối hợp với Học viện Âm nhạc tổ chức hội thảo quốc tế "Mo Mường và những hình thức nghi lễ tín ngưỡng tương đồng trên thế giới".</p><p>"Hội thảo là dịp để giới thiệu di sản Mo Mường của Việt Nam đến với giới khoa học quốc tế, là cơ hội để học hỏi kinh nghiệm bảo vệ các di sản văn hoá phi vật thể tương đồng ở các nước trên thế giới hiện nay", bà Niềm cho biết.</p><figure class="image vnn-content-image"><img src="https://static-images.vnncdn.net/files/publish/2022/12/20/mo-muong-1292.jpg" /><figcaption>Bà Bùi Thị Niềm, Giám đốc Sở VH-TT-DL tỉnh Hòa Bình phát biểu tại buổi họp báo. Ảnh: Nhân Dân</figcaption></figure><p>Hội thảo sẽ tập trung trao đổi về những đặc trưng cơ bản của Mo Mường; Mo Mường trong mối quan hệ so sánh với những hình thức thực hành nghi lễ tín ngưỡng tương tự trên thế giới, đặc biệt quan tâm tới những hình thức nghi lễ tín ngưỡng có yếu tố diễn xướng kể chuyện;</p><p>Giá trị lịch sử, xã hội, văn học và nghệ thuật trong các câu chuyện ở phần Mo kể chuyện (Mo tlêu hay còn gọi là Mo đẻ đất đẻ nước), có thể so sánh với phần diễn xướng kể chuyện trong một số loại hình nghi lễ tín ngưỡng tương tự ở Việt Nam và trên thế giới. </p><p>Bà Phạm Minh Hương, Phó viện trưởng Viện Âm nhạc, cho hay: Tính nhân văn và những quan niệm về vũ trụ quan, nhân sinh quan được thể hiện qua văn bản Mo Mường, hiện trạng của di sản Mo Mường và một số loại hình thực hành nghi lễ tín ngưỡng tương tự trên thế giới. Đề xuất các biện pháp bảo tồn Mo Mường có thể dựa trên kinh nghiệm thực tế về bảo tồn những loại hình di sản tương tự ở trong nước và trên thế giới.</p><p>Đến nay, Ban tổ chức nhận được khoảng 27 tham luận của các nghệ nhân, các nhà quản lý văn hóa, các nhà khoa học trong nước và quốc tế. Trong số 27 tham luận, có 9 tham luận của các nhà khoa học quốc tế đến từ Pháp, Áo, Hy Lạp, Mỹ, Hàn Quốc, Malaysia, Thái Lan, Đài Loan với phần nội dung trao đổi chú trọng nhiều đến việc giới thiệu các hình thức nghi lễ tín ngưỡng tương đồng với Mo Mường trên thế giới đặt trong mối quan hệ so sánh với di sản Mo Mường.</p><p>Các tham luận còn lại là của các nghệ nhân Mo Mường, các nhà khoa học, các nhà quản lý văn hóa đến từ Hà Nội và các địa phương có di sản Mo Mường tham gia xây dựng Hồ sơ quốc gia, đó là: Hòa Bình, Sơn La, Phú Thọ, Hà Nội, Ninh Bình, Thanh Hóa, Đắk Lắk. </p><p>Nội dung tham luận đi sâu vào giới thiệu về diện mạo, những nét độc đáo của di sản Mo Mường ở các địa phương khác nhau; những giá trị lịch sử, xã hội, văn hóa, nghệ thuật của di sản Mo Mường; hiện trạng tồn tại, nhu cầu cấp thiết và các khó khăn, thách thức trong việc bảo tồn Mo Mường cũng như các biện pháp đề xuất để bảo vệ và phát huy di sản văn hoá này. </p><p>Mo Mường ở Hòa Bình là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, thuộc loại hình di sản tập quán xã hội và tín ngưỡng mang nhiều giá trị đặc sắc.</p><p>Thực hiện ý kiến của Phó Thủ tướng về việc dự kiến lập hồ sơ các di sản văn hóa phi vật thể Mo Mường, UBND tỉnh Hòa Bình đã phối hợp với 6 tỉnh, thành phố, gồm: Hà Nội, Sơn La, Phú Thọ, Ninh Bình, Đắk Lắk, Thanh Hóa cùng Bộ VH-TT-DL thống nhất phối hợp xây dựng hồ sơ quốc gia Di sản văn hóa Mo Mường đệ trình UNESCO.</p><p>Theo ông Trần Hải Đăng, Phó viện trưởng Viện Âm nhạc, đến nay Viện đã hoàn thành việc điền dã, khảo sát về Di sản văn hóa Mo Mường tại các tỉnh Ninh Bình, Sơn La, Thanh Hóa, Phú Thọ và TP Hà Nội; hoàn thành việc sưu tầm, thu thanh, ghi hình ở Ninh Bình, Sơn La, Phú Thọ, Hòa Bình; hoàn thành bóc, dịch tư liệu đã sưu tầm, ghi âm, ghi hình; thời lượng tư liệu...</p><p>Đây là những dữ liệu và cơ sở quan trọng để đệ trình UNESCO công nhận Mo Mường là Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp.</p><img src="https://static-images.vnncdn.net/files/publish/2022/7/10/momuong-146.jpeg" alt="" />Giữ được Mo tang lễ, mới giữ được nghệ thuật ca xướng trong Mo Mường"Chúng ta phải tìm cách phục hưng Mo tang lễ, làm cho Mo tang lễ tồn tại và duy trì trong đời sống xã hội người Mường. Và sự thực, có giữ được Mo tang lễ, mới giữ được nghệ thuật ca xướng trong Mo Mường", nhà nghiên cứu Đặng Hoành Loan chia sẻ.)
![](<p style="text-align: justify;"><strong><img alt="" src="https://imgs.vietnamnet.vn/logo.gif" class="logo-small" />- </strong><strong>"Cái nghề này đi từ mờ sáng, đến nơi ngồi xuống ngâm dưới lớp bùn đen, rồi dùng cái rổ cào xuống phía dưới lớp bùn, tìm bắt con dắt"...</strong></p><p style="text-align: justify;">Vịnh Xuân Đài (TX Sông Cầu, tỉnh Phú Yên), danh thắng quốc gia có diện tích mặt nước khoảng 13.000ha, chạy vòng từ xã Xuân Phương qua phường Xuân Yên, Xuân Phú, Xuân Đài... </p><p style="text-align: justify;">Hằng ngày, người dân quanh vùng đến bãi bồi Phú Vĩnh (phường Xuân Đài) vịnh mưu sinh đủ thứ nghề: cào dắt, cạy hàu, mò sò, bắt ốc đá, vớt cá mú giống…</p><p style="text-align: justify;">Bà Nguyễn Thị Nhung (70 tuổi), ở xóm Sỏi, xã Xuân Thọ 2 (TX Sông Cầu), ngồi cào dắt dưới con lạch chảy ra vịnh Xuân Đài, cho hay: "Cái nghề này đi từ mờ sáng, đến nơi ngồi xuống, “vùi” mình dưới lớp bùn đen, rồi dùng cái rổ cào xuống phía dưới lớp bùn, tìm bắt con dắt. Một ngày tôi cong lưng cào bắt không quá 3 kg, thương lái mua 20.000 đồng/kg". </p><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115163819-1.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Bà Nguyễn Thị Nhung (70 tuổi), ở xã Xuân Thọ 2 (TX Sông Cầu), than vãn: "Ngày nào cũng ráng đi cào kiếm tiền, chân tay tê cứng. Tối qua tôi bị cảm lạnh đi mua liều thuốc về uống, sáng nay đi cào tiếp". Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;">Khi con nước lớn từ vịnh Xuân Đài tràn vào ngập phả bãi bồi, con hàu bắt đầu “rạy” (hình thành), con nhỏ bằng hạt sạn, đầu đũa, sau đó lớn dần bám dày trên bờ đá. Thời gian sau nước rút, bà con dùng rựa cùn thu hoạch, mang ra bãi bồi rồi ngồi cạy hàu. Vỏ hàu cứng như đá nên nghề cạy vỏ hàu được xem là “trầy da tróc vảy”. </p><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115163819-2.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Chị Nguyễn Thị Liên (55 tuổi), cũng ở xã Xuân Thọ 2 (TX Sông Cầu),đang cào dắt, chia sẻ, nghề này ngâm dưới bùn cả ngày về đến nhà tay chân rã rời. Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115163819-3.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Đàn ông “sức dài, vai rộng” thì dùng cây sào gắn cái rổ xúc tìm con dắt. Hôm nào xúc trúng mánh thì được khoảng 5 kg. Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115163819-4-1.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Bắt hàu bám ở bờ đá. Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115163819-5.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Dùng khều môi (cây sắt uốn cong, đầu nhọn) cạy tách vỏ hàu lấy thịt đem bán. Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;">Nghề mò sò, mùa nắng nước trong nhìn xuống thấy “mánh” (những lỗ nhỏ sò chui rúc dưới bùn). Còn hiện nay là mùa mưa nước đục, nhìn xuống dưới đáy “tối tăm mù mịt” nên bà con chỉ dùng tay rà dưới bùn rồi lựa hên xui, may rủi, có được con nào mừng con nấy.</p><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115164137-7.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Không ít người phụ nữ phải ngâm mình dưới con lạch chảy ra vịnh Xuân Đài, nước ngập tới cằm để mò bắt sò. Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115164137-8-1.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Để bắt cá mú, người dân dùng sợi dây bao cột vào vành thau, đầu kia cột vào lai áo, đi đến đâu kéo thau đến đó. Trong thau đặt lọ nhựa đựng cá mú con, sợ cá nhảy ra ngoài. Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><table class="image center" width="400" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><img alt="{keywords}" title="{keywords}" src="https://imgs.vietnamnet.vn/Images/2016/11/15/16/20161115164137-9.jpg" /></td></tr><tr><td class="image_desc"><p>Người mưu sinh cố sức vớt cá mú kiếm tiền trang trải cuộc sống. Ảnh: Mạnh Hoài Nam</p></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;">Sát mé vịnh Xuân Đài nhiều người dùng cái vợt hình tam giác vớt trong rong bắt cá mú nhỏ về bán con giống, cứ 2.000 đồng/con. Một buổi ngâm mình ròng rã dưới nước, họ thường bắt được khoảng chục con cá mú giống.</p><p><strong>Mạnh Hoài Nam</strong></p>){kind=logo}
最新评论