Giám đốc Sở Nội vụ Trần Đình Cảnh nói thủ tục hành chính, công việc chậm có nhiều nguyên nhân, như phối hợp chưa tốt giữa các ngành, cấp; quy định pháp luật chưa chặt chẽ, không sát với thực tế. Biên chế hiện nay chưa tương xứng với khối lượng công việc, quy mô, tính chất của Thủ đô. "Có thủ tục hành chính số lượng phải thực hiện gấp 39 lần tỉnh thành khác, nhưng biên chế chỉ hơn 1-2 người. Tỷ lệ biên chế của Hà Nội so với quy mô dân số rất thấp", ông nói.

Bên cạnh đó, việc xây dựng biên chế cho các quận, huyện và sở ban ngành hiện chưa khoa học. Việc bố trí biên chế ở địa phương chưa căn cứ vào diện tích, dân số, đầu mối đơn vị hành chính, mật độ dân cư, trình độ phát triển kinh tế - xã hội và các yếu tố đặc thù khác. Việc bố trí số người làm việc tại sở, ban ngành cũng chưa căn cứ vào chức năng nhiệm vụ, mô hình tổ chức bộ máy và phạm vi, các thủ tục hành chính mà sở ban ngành đó phải giải quyết.

Chị Lưu Thị Mai, người đàn bà lấy vợ hai cho chồng.

Mọi người khuyên anh chị nên ở lại điều trị để tiến hành phẫu thuật thông ống dẫn trứng, điều hòa kinh nguyệt. Hoàn cảnh khó khăn, vợ chồng đành dắt nhau về.

Sau khi về nhà, nghe ở đâu có thầy lang giỏi, vợ chồng lại dắt nhau lên đường, dù có xa xôi đến mấy. “Mỗi lần nghe người ta mách, anh ấy lại chở tôi đi, dù cách nhà mấy trăm cây số”, chị Mai nhớ lại.

Hàng chục năm ròng như vậy, kinh tế gia đình đã khó khăn nay càng trở nên eo hẹp hơn, anh sinh ra rượu chè, suốt ngày đánh chửi vợ. “Nhiều khi nghĩ tủi phận, bạn bè cùng lứa đều có con lớn rồi mà vợ chồng vẫn không có nổi một mụn con nên anh ấy đâm ra chán nản”, chị nhớ lại. Nhiều lúc say, anh còn đuổi vợ về nhà, mắng chị là “thứ vô dụng, không được việc”.

Năm 1993, trong lúc quá tuyệt vọng về đường con cái, chị Mai ngậm ngùi làm cái việc khó người đàn bà nào dám làm: Lấy vợ hai cho chồng, những mong gia đình sớm có cháu để nối dõi tông đường.

Mặc dù không muốn vợ khổ nhưng nghĩ cảnh bố mẹ già yếu chưa được bế đứa cháu nội nên anh Bằng cũng đành chấp nhận. Sau khi tìm hiểu, thấy trong thôn có chị Phạm Thị Thành dù đã đến tuổi 40 mà vẫn chưa có đám nào hỏi thăm đến, chị Mai xuống nhà ngỏ ý, xin cưới chị này cho chồng mình.

Mặc dù có “bà hai” nhưng anh Bằng vẫn không quên nghĩa tình với chị Mai, hai người sống với nhau vẫn rất hòa thuận. Người vợ hai về sống với anh Bằng chưa được bao lâu thì chị có thai và sinh được một bé gái kháu khỉnh. Nghĩ gia đình chồng đã có cháu bồng bế, nên vợ cả không thuốc thang thường xuyên nữa.

Hạnh phúc đến muộn

Những tưởng đường con cái của chị Mai dừng lại khi chị quyết định lấy vợ hai cho chồng. “Mình đã quyết định lấy vợ cho anh ấy thì làm gì còn hy vọng là sẽ có con nữa đâu. Thuốc thang cũng dừng lại luôn từ năm 1993”, chị Mai kể lại.

Tuy nhiên, đến đầu năm 1998, chị Mai thấy trong người khó ở, lại hay thèm của chua nên quyết định đi khám xem “biết đâu lại có tin vui”. Đúng như linh tính, sau khi đi khám các bác sĩ bảo chị đã có thai được hơn 3 tháng.

Sau khi bà cả sinh con, người chồng đưa mẹ con bà hai sang sống riêng ở một căn nhà gần đó, hàng ngày hai mẹ con cần gì anh chạy sang giúp hoặc thi thoảng sang chăm sóc con; còn lại dành thời gian chăm sóc mẹ con bà cả. “Tôi nợ mẹ con Mai rất nhiều nên muốn dành thời gian chăm sóc hai mẹ con cô ấy”, anh Bằng xúc động.

Sau khi con đầu được 8 tuổi, chị Mai sinh bé thứ hai vào năm 2006. Đại gia đình chị Mai sống rất hạnh phúc với nhau. Các cháu đã lớn nên cuộc sống cũng đỡ vất vả.

Có điều lạ là dù sống cảnh chồng chung nhưng hai người đàn bà chưa bao giờ to tiếng với nhau, mà sống rất hòa thuận. Một hàng xóm chia sẻ: “Ở sát vách với nhà anh Bằng, chưa bao giờ tôi nghe thấy hai cô vợ họ to tiếng vì chuyện chung chạ chồng, chắc họ cũng thông cảm cho nhau mà sống cho hòa thuận”.

(Theo Baophapluat)

Ngày 23/9, trên Facebook cá nhân, chủ tài khoản có nickname An Nhiên đã chia sẻ hình ảnh thiệp cưới của mình với những sáng tạo đầy thú vị. Ngoài hình vẽ, hoạ tiết sinh động, cặp đôi cô dâu chú rể này còn nhắc nhỏ quan khách bên dưới tấm thiệp mời "tránh sử dụng giờ dây thun dưới mọi hình thức", khiến người xem phì cười.

An quyết định in một nửa số thiệp theo phong cách truyền thống, nửa còn lại theo kiểu mới mẻ, phá cách.

An Nhiên tên thật là Lê Thị An sinh năm 1989. Chồng cô là Hoàng Hải Bun. Cả hai cùng đến từ Quảng Bình nhưng đang sinh sống, làm việc ở Đồng Nai. Sau thời gian yêu nhau, cặp An và Bun quyết định tiến đến hôn nhân. Vốn thích những điều mới mẻ và sáng tạo nên An rủ chồng thiết kết tấm thiệp cưới với phong cách "không đụng hàng". Hải Bun đã đồng ý với đề nghị táo bạo của vợ. Cả hai nhanh chóng lên ý tưởng và đi in.

"Dù sáng tạo nhưng mình vẫn đặc biệt chú ý câu chữ trên tấm thiệp. Phải làm sao để tấm thiệp mời vừa mang lại niềm vui nhưng vẫn lịch sự, tôn trọng người nhận. Hai vợ chồng đã lường trước phản ứng của người lớn từ phía gia đình hai bên, nên quyết định in một nửa số thiệp theo phong cách truyền thống, nửa còn lại theo kiểu sáng tạo" - An cho biết.

Bên trong tấm thiệp cưới với phong cách trẻ trung.

An tâm sự, cô rất sợ sự phá cách làm phật lòng bạn bè, người thân bởi những cái mới thường ít được số đông đón nhận. Tuy nhiên, để xuyên suốt với phong cách nhí nhảnh từ ảnh cưới đến cách đặt thiệp mời, An vẫn quyết định làm theo ý mình.

Đám cưới của Lê Thị An và Hoàng Hải Bun sẽ được tổ chức ở thành phố Đồng Nai vào tháng 11 năm nay. Cặp vợ chồng trẻ hi vọng, những sáng tạo của mình không chỉ mang lại chút niềm vui nho nhỏ cho bạn bè đến dự lễ cưới, mà còn đem đến điều mới mẻ trong cuộc sống hôn nhân sắp tới.

Thiệp cưới của cặp đôi Lê Thị An - Hoàng Hải Bun.

(Theo Zing.vn)

Theo quan niệm phong thủy, căn phòng có hình dáng vuông vức tượng trưng cho sự vững chãi, cân đối. Ngược lại, căn phòng có hình dáng méo mó, khuyết góc mang ý nghĩa xấu vì các luồng khí khó luân chuyển, lưu thông.

Phòng ngủ có hình dáng vuông vức giúp tình cảm vợ chồng thuận hòa

Nhiều gia đình thường không mấy chú ý đến hình dáng của phòng ngủ. Điều này có thể dẫn đến những lỗi phong thủy khi lựa chọn vị trí phòng ngủ, thiết kế không gian, gây ảnh hưởng tới tình cảm vợ chồng. Bởi phòng ngủ méo, có góc nhọn sẽ khiến vợ chồng hay nóng nảy, bất đồng ý kiến, qua điểm sống, thường xuyên cãi vã, khó hòa giải.

Chính vì vậy, khi thiết kế tổng thể căn nhà và các phòng ốc, gia chủ nên ưu tiên chọn phòng ngủ có hình vuông hoặc chữ nhật, thoáng khí, có ánh sáng tự nhiên. Phòng ngủ vuông vắn thì đời sống hôn nhân vợ chồng sẽ ổn định, bền vững, bình đẳng về mặt suy nghĩ, tư tưởng.

Giường ngủ đối diện với cửa

Giường ngủ là nơi yên tĩnh, riêng tư, kín đáo, trong khi đó cửa lại đại diện cho sự ồn ào, là nơi đón những luồng khí mạnh. Do đó, nếu đặt giường ngủ đối diện với cửa sẽ làm mất đi sự riêng tư của đời sống vợ chồng. Các luồng khí mạnh từ cửa tác động cũng sẽ khiến gia chủ ngủ không ngon giấc.

Xà nhà nếu ở vị trí chia đôi giường sẽ rất không tốt về mặt phong thủy

Xét theo một khía cạnh khác, cửa là nơi nhiều người đi lại, ra vào. Giường ngủ đặt đối điện với cửa cũng có nghĩa chuyện vợ chồng bị nhiều người nhìn thấy, nhòm ngó, ảnh hưởng không tốt tới tình cảm.

Giường ngủ đặt dưới xà nhà

Theo quan niệm phong thuỷ, giường ngủ đặt dưới xà nhà sẽ gây cảm giác bị đè nén, ngột ngạt, ngủ không ngon giấc, hay bồn chồn, về lâu về dài sẽ tác động xấu đến sức khỏe của cả hai vợ chồng.

Nghiêm trọng hơn, nếu giường đặt dưới xà nhà mà xà lại ở vị trí chia đôi giường thì rất không tốt về mặt phong thủy. Xà nhà lúc này giống như một đường chia cắt khiến vợ chồng bất hòa, có thể dẫn tới chia ly.

Gương chiếu thẳng vào giường ngủ

Trong phòng ngủ của các gia đình thường có sự xuất hiện của gương ở tủ hoặc bàn trang điểm. Đây là dụng cụ để nữ chủ nhân của căn nhà trang điểm, ngắm nghía trang phục, tóc tai, trước khi rời khỏi phòng.

Hoa giả, hoa khô tuy đẹp, bền nhưng lại không thích hợp để trang trí phòng ngủ

Không ít người mắc sai lầm phong thủy khi đặt gương ở vị trí đối diện giường ngủ. Gương có tác dụng phản chiếu, nhân đôi. Đặt gương đối diện giường ngủ được cho là sẽ mang lại năng lượng của kẻ thứ ba xen vào tình cảm vợ chồng, dễ dẫn đến ngoại tình.

Do vậy, gia chủ nên sắp xếp các đồ vật trong phòng ngủ một cách hợp lý, xê dịch gương ra một vị trí khác, không nên để nó chiếu thẳng vào giường ngủ - nơi sinh hoạt riêng tư của vợ chồng.

Dùng hoa giả, hoa khô trang trí phòng ngủ

Hoa giả, hoa khô tuy đẹp, bền nhưng lại không thích hợp để trang trí phòng ngủ. Theo quan niệm phong thủy, hoa giả, hoa khô tượng trưng cho sự chết chóc, giả tạo. Vì chúng mang theo năng lượng xấu như vậy, các chuyên gia phong thủy cho rằng, không gian phòng ngủ không nên có sự xuất hiện của hoa giả hay hoa khô.

Để trang trí cho căn phòng đẹp hơn, gia chủ có thể sử dụng tranh treo tường có nội dung uyên ương, đôi lứa, tình yêu, hạnh phúc.

Thanh Thu  (Tổng hợp)

*Thông tin mang tính chất tham khảo

Cách trồng và ý nghĩa phong thuỷ ít người biết của cây Lan Ý

Biểu trưng cho sự thuần khiết và thanh cao, cây Lan Ý được ứng dụng rất nhiều trong trang trí nội – ngoại thất. Hãy cùng VietNamNet tìm hiểu ý nghĩa phong thủy, tác dụng với sức khỏe và những lưu ý khi trồng của loại cây này nhé.  

30 năm tập dưỡng sinh

Thời trung niên, cụ Ráng cũng từng mắc một vài chứng bệnh như thận, ho ra máu. Cụ đã thử dùng nhiều phương thuốc từ Tây y đến Đông y nhưng vẫn không sao trị dứt. Sau đó, một người bạn mách cụ mua cuốn sách tập dưỡng sinh để tập luyện hàng ngày. Dần dần, các chứng bệnh đã tiêu tan và sức khỏe của cụ ngày càng được cải thiện. Nhờ hơn 30 năm kiên trì tập dưỡng sinh, cụ Ráng ngày càng dẻo dai và khỏe mạnh. “Cũng nhờ đó, tôi có thể leo hết núi này sang núi kia. Khi leo có thấy mệt nhưng sau đó, người khỏe hẳn ra, tinh thần thoải mái, ăn ngon ngủ tốt”, kỷ lục gia chia sẻ.

Với kỷ lục hiếm có, cụ Ráng đã được tổ chức Kỷ lục châu Á công nhận là người cao tuổi nhất chinh phục thành công “nóc nhà Đông Dương”. Để tìm hiểu về bí quyết sống khỏe của cụ, chúng tôi đã tìm về phường Lái Thiêu (TX. Thuận An, tỉnh Bình Dương), nơi cụ Ráng đang sống vui vầy bên con cháu. Vừa biết ý định của người viết, cụ ông này đã bật mí: “Leo núi cũng là bí quyết tập luyện để tôi có được sự khỏe mạnh dù tuổi tác đã cao.

Biết tôi có sở thích leo núi nên mỗi lần đi du lịch, các con thường chọn những địa điểm núi non trùng điệp để tôi thư giãn. Và hơn hết, chúng giúp cho ông già này rèn luyện sức khỏe. Chinh phục thiên nhiên, tôi thấy tinh thần sảng khoái và người cũng khỏe hơn”. Cụ Ráng cho biết, “sự nghiệp” leo núi của cụ khá phong phú. Những ngọn núi đã từng in dấu chân của cụ có thể kể đến như Núi Cấm (An Giang), núi Bà Đen (Tây Ninh), Bà Rá (Bình Phước), núi Chứa Chan Gia Lào (Đồng Nai)…

Mỗi chuyến đi của cụ Ráng luôn được cụ bà Lê Thị Hổ (79 tuổi, vợ cụ Ráng) động viên.

Hồi trẻ, cụ Ráng vốn là người đam mê chinh phục đỉnh cao nhưng vì cuộc sống mưu sinh nên đành tạm gác lại. Đến khi được thảnh thơi thì tuổi cụ cũng đã cao. Thế nhưng đây lại là lúc, cụ quyết tâm thực hiện niềm đam mê của mình. Hàng tháng, cụ đều đặn đến nhà thi đấu Phan Đình Phùng (TP.HCM) để leo vách núi nhân tạo cao 16 mét. Trong cuộc trò chuyện, cụ thừa nhận mình thích leo núi thiên tạo hơn vì núi nhân tạo rất dốc, càng nghỉ lâu càng mệt và đuối sức. Bởi lẽ đó vào năm 2005, trong chuyến đi du lịch đến Sa Pa (Lào Cai), cụ đã thực sự bị hút hồn bởi đỉnh Phan Xi Păng hùng vĩ. Nở nụ cười tươi, cụ chia sẻ: “Đó không phải là lần đầu tiên tôi nhìn thấy những đỉnh núi hùng vĩ. Nhưng được đứng trước ngọn núi Phan Xi Păng, ngọn núi được mệnh danh là “nóc nhà Đông Dương”, tôi nghĩ nếu lên được đỉnh núi này thì tay mình gần như chạm được tới trời, sẽ rất thú vị”. Vậy là không chút đắn đo, cụ đưa ra quyết định đầy mạo hiểm: Sẽ chinh phục đỉnh núi nổi tiếng này. Nhưng do tuổi cụ đã cao nên ban đầu, các cán bộ kiểm lâm ở đỉnh đèo Trạm Tôn đã không cho phép cụ leo núi. Tiếc hùi hụi, cụ đành chiêm ngưỡng “nóc nhà Đông Dương” qua đài quan sát. Sau chuyến đi đó, cụ quyết tâm sẽ có ngày chinh phục bằng được đỉnh núi cao nhất Đông Dương.

Hai năm sau, khi đã 77 tuổi cụ Ráng quay trở lại Sa Pa một lần nữa. Rút kinh nghiệm, lần này cụ không... khai tuổi thật với cán bộ kiểm lâm. Mặc dù vậy, cán bộ và nhân viên của công ty du lịch nơi cụ đến đăng kí leo núi vẫn nhất quyết không đồng ý. Cụ Ráng nhớ lại: “Thấy tôi, các cô cậu ấy cho biết xưa nay chưa thấy cụ già nào đến đây xin leo núi. Nhưng tôi nhất quyết không chịu bỏ cuộc và cố nài nỉ. Chỉ đến khi tôi để họ kiểm tra chân, tay, cơ bắp thì mới được chấp nhận”. Về phần người thân, khi biết ý định táo bạo này, tất cả cũng ra sức phản đối vì lo cho sức khỏe của cụ. Nhưng gạt bỏ những ngăn cản và nghi ngại của mọi người, cụ chính thức lên đường chinh phục đỉnh Phan Xi Păng.

Bắt đầu từ 8h sáng 27/6, cụ Ráng cùng với một nhân viên hướng dẫn và một anh “cửu vạn” khuân vác đồ đạc đi “phượt”. Để thỏa chí đam mê, cụ phải vượt qua nhiều đoạn quanh co khúc khuỷu, một bên là vách đá cao sừng sững, bên kia là vực thẳm. Càng lên cao, hành trình của cụ càng khó khăn vì địa hình hiểm trở. Với quyết tâm và sức bền hiếm có, đến 17h chiều, cụ đã đặt chân đến được đỉnh cao 3.143m. Đứng trên độ cao vời vợi nhìn xuống, dãy Hoàng Liên Sơn như một tấm bản đồ của đại ngàn bí ẩn, cụ không kìm nén được cảm xúc và thốt lên hai chữ: “Tuyệt vời!”. Sau khi nghỉ ở trạm dừng chân một đêm, cụ Ráng mới quay xuống núi. Năm 2010 và 2013, cụ tiếp tục leo lên ngọn núi được mệnh danh là “nóc nhà Đông Dương” hai lần nữa. Tuy nhiên đến lần thứ ba, cụ vẫn chưa thỏa lòng với thành tích mình đạt được. Vào giữa năm 2014, sức hấp dẫn kỳ lạ của đỉnh Phan Xi Păng đã thôi thúc cụ ngược chuyến xe ra Bắc lên Sa Pa.

Mỗi ngày leo 3.400 bậc cầu thang

Để chuẩn bị cho ngày lên đường, cụ Ráng không chỉ rèn luyện sức khỏe, trang bị dụng cụ, phương tiện mà còn tranh thủ tìm kiếm thêm thông tin và kinh nghiệm leo núi. Lần chinh phục đỉnh Phan Xi Păng gần nhất của cụ Huỳnh Văn Ráng là vào ngày 12/6/2014, lúc này cụ đã 83 tuổi. Đường lên đỉnh cao nhất của dãy Phan Xi Păng là một thử thách khắc nghiệt từng khiến ngay cả những nhà leo núi chuyên nghiệp phải e ngại. Suốt những cung đường dài trên địa hình chênh vênh, “nhà thám hiểm” ở cái tuổi “cổ lai hy” đã phải đối mặt với muôn vàn khó khăn, từ đường đi hiểm trở, gập ghềnh, vách đá cheo leo, bùn lún, lũ vắt rừng hung tợn. Càng lên cao, không khí càng lạnh, thiếu ôxy nên rất nhanh mệt. Tuy nhiên, mỗi lần như thế chỉ cần vài nhịp hít thở đều đặn, đôi chân cụ lại phăm phăm bước tiếp.

Khi leo lên đến gần độ cao 2800m thì khó khăn xuất hiện càng nhiều hơn, đường đi nhầy nhụa, âm u, mưa nhỏ nhưng rất lạnh. Đây là đoạn đường chông gai nhất cuộc hành trình. “Trong chuyến đi, tôi quên đem theo một đôi giày dự phòng. Vậy là đến 2/3 đoạn đường, đôi giày đang đi đã rách tươm. Để tiếp tục, tôi phải lấy sợi dây bó lại như người xưa bó chân. Cứ đi một đoạn thì dây buộc lại đứt. Việc buộc giày cứ thế diễn đi diễn lại. Cho đến lúc tôi quay xuống chân núi, đôi giày đã không còn hình dáng ban đầu nữa”, cụ Ráng nhớ lại. Vượt qua hành trình đầy thử thách ấy, cụ Ráng đã khiến mọi người phải kinh ngạc khi chinh phục thành công độ cao 3.143m. Khi nhìn thấy mỏm tam giác trên đỉnh Phan Xi Păng, niềm hạnh phúc của nhà leo núi tuổi cổ lai hy này bỗng vỡ oà. “Đứng trên đỉnh núi cao nhất Đông Nam Á, giữa không gian bao la lộng gió, con người trở nên nhỏ bé nhưng cảm giác thật tự hào. Bao nhiêu mệt mỏi bị cuốn sạch, tôi chỉ còn một niềm hân hoan khó tả khi chạm tay vào cột mốc 3.143m”, cụ hào hứng chia sẻ.

Kỷ lục của cụ Ráng được coi là một kỳ tích “vô tiền khoáng hậu” bởi việc chinh phục nóc nhà Đông Dương không hề đơn giản, ngay cả với những người trẻ tuổi khỏe mạnh. Một bậc cao, một đoạn suối, một cây gỗ bắc ngang, một đoạn đường toàn đá lổn nhổn hay bùn lún có thể “đánh gục” ý chí của bất cứ ai. Nhưng đối với cụ Huỳnh Văn Ráng, mọi chuyện sẽ đơn giản hơn khi con người nỗ lực thật sự và đặc biệt phải có sức khỏe dẻo dai. Để có được điều đó, cụ Ráng khẳng định: ““Liều thuốc bổ” của tôi là tập luyện đều đặn mỗi ngày. Sức khỏe quý như vàng, có sức khỏe là có tất cả. Mỗi sáng tôi đi bộ, chạy bộ từ 5-7 km, kết hợp ăn uống điều độ, hạn chế ăn thịt động vật, ăn nhiều rau, cá, trái cây. Ở nhà, tôi vẫn thường leo hết 68 bậc cầu thang từ lầu 1 cho đến lầu 5, mỗi ngày 50 lần. Tổng cộng là 3.400 bậc”.