您现在的位置是：Thế giới >>正文
Nhận định, soi kèo Novi Pazar vs Zeleznicar Pancevo, 1h00 ngày 18/3: Kẻ tám lạng
Thế giới9496人已围观
简介 Phạm Xuân Hải - 17/03/2025 05:25 Nhận định bó ...
Tags：
相关文章
Nhận định, soi kèo AS Roma vs Cagliari, 22h00 ngày 16/3: Giận cá chém thớt
Thế giới
Pha lê - 16/03/2025 10:19 Ý ...
【Thế giới】
阅读更多Cuộc đời của các triết gia nổi tiếng thời Hy Lạp cổ đại
Thế giới
Vượt ra khỏi những trang sách và các tranh luận không hồi kết, các xu hướng triết học đương đại đang ngày càng gần gũi với đời sống hơn và sinh động hơn. Bầu không khí triết học ngày nay có nhiều điểm chung với triết học Hy Lạp cổ đại, khi triết học xuất phát từ đời sống và có ảnh hưởng sâu sắc tới đời sống.
Ghi chép cổ nhất về cuộc đời của các triết gia Hy Lạp
Cuốn sách Cuộc đời của các triết gia nổi tiếng của Diogenes Laertius (thế kỷ thứ III), là tài liệu cổ xưa nhất hiện còn về các trường phái và câu chuyện của các triết gia Hy Lạp cổ đại.
Nhiều nghiên cứu và tác phẩm triết học phương Tây hiện đại đã tham khảo tác phẩm này khi bàn về triết học Hy Lạp, và đặc biệt, hai triết gia Đức nổi tiếng là Arthur Schopenhauer và Friedrich Nieztches đều chịu ảnh hưởng từ các câu truyện triết học được đề cập trong tác phẩm. Tác phẩm đã được dịch từ bản tiếng Anh bởi dịch giả Nguyễn Thanh Xuân và được Book Hunter liên kết Nhà xuất bản Đà Nẵng ấn hành.
Cho đến nay, có rất ít tư liệu về Diogenes Laertius, các nhà nghiên cứu văn bản chỉ có thể xác định rằng ông sống trong triều đại của Alexander Severus (222–235) và những người kế vị ông. Tên của ông, "Laertius Diogenes" hoặc "Diogenes Laertius", có nguồn gốc không chắc chắn. Có thể ông xuất thân từ một thị trấn nào đó, như Laerte ở Caria hoặc Cilicia, hoặc có tổ tiên được bảo trợ bởi gia đình Laërtii của La Mã. Một giả thuyết khác cho rằng tên "Laertius" là một biệt danh để phân biệt ông với những người khác cùng tên Diogenes.
Người ta không thể xác định được quê hương của ông cũng như trường phái triết học mà ông theo đuổi. Từ văn bản của cuốn sách, ta có thể thấy rằng ông không hoàn toàn thể hiện thái độ tôn sùng với bất cứ trường phái triết học nào, dẫu đôi chỗ thể hiện thiện cảm với một số triết gia như Socrates, Aristotle, Diogenes Khuyển Nho, Pyrrho, Epicurus… Toàn bộ công trình tập trung khai thác các tư liệu tiểu sử và tóm lược các điểm trọng yếu trong triết học của các triết gia, cùng các tranh luận đương thời xoay quanh.
Thông qua các câu chuyện về cuộc đời và triết lý của những triết gia, tác phẩm cho thấy sự đấu tranh không ngừng nghỉ của con người để giành lấy tự do tư tưởng và khẳng định vai trò của lý trí trong việc xây dựng một xã hội hạnh phúc và khai phóng.
Tác phẩm gốc được chia thành 10 quyển với trình tự như sau: Quyển I bàn về 7 hiền nhân được tôn vinh như những triết gia đầu tiên của thế giới Hy Lạp, trong đó có các nhân vật mà độc giả Việt đã rất quen thuộc như Thales, Solon…
Quyển II bàn về Socrates và những người thừa kế tư tưởng của ông. Quyển III và IV bàn về Plato và phái Academy (Hàn lâm) mà ông sáng lập cùng rất nhiều khiếm khuyết trong tư tưởng của ông.
Quyển V bàn về Aristotle và trường phái triết học của ông được tổ chức ở Lyceum cùng những triết gia kế thừa. Quyển VI bàn về các triết gia phái Khuyển Nho với tư tưởng phóng khoáng và thế tục nhưng khổ hạnh với đại diện nổi tiếng nhất là Diogenes xứ Sinope.
Quyển VII bàn về phái Khắc Kỷ do Zeno xứ Citium sáng lập. Từ quyển VIII đến quyển X, các độc giả có thể hiểu hơn về các trường phái triết học La Mã mà nổi bật nhất là hai phái do Pythagore và Epicurus khởi phát.
Tái hiện “Cuộc đời của các triết gia nổi tiếng” thời Hy Lạp cổ đại
Cuộc đời của các triết gia nổi tiếng không chỉ tái hiện cuộc sống và tư tưởng của các triết gia Hy Lạp cổ đại, mà còn khắc họa rõ nét sự chuyển dịch xã hội từ các tư tưởng thần quyền chuyên chế sang tư tưởng triết học tự do và lý trí.
Tác phẩm này ghi lại cách mà triết học dần dần thay thế các hệ tư tưởng tôn giáo cứng nhắc, mở ra một kỷ nguyên mới nơi con người bắt đầu đặt câu hỏi và tìm kiếm sự thật thông qua lý trí và quan sát. Điều này phản ánh sự phát triển của tư duy con người, từ chỗ chấp nhận những chân lý tuyệt đối do các thần linh ban phát, đến việc khám phá và hiểu biết thế giới dựa trên các nguyên tắc khoa học và triết học.
Không giống triết học phương Tây hiện đại được ghi chép lại thành sách với những cuộc tranh luận thầm lặng, các triết gia Hy Lạp và La Mã cổ đại biểu hiện triết học của mình qua nhiều hình thức sinh động như diễn thuyết, đối đáp, và ứng xử hàng ngày...
Họ không chỉ đơn thuần viết sách hay tiểu luận mà còn trực tiếp tham gia vào cuộc sống xã hội, dạy học, tư vấn cho các quân vương, viết kịch và tham gia vào các cuộc tranh luận công khai.
Các triết gia như Socrates, Plato, Aristotle thường tổ chức các buổi đối thoại mở, nơi họ không ngại thách thức các niềm tin và giá trị thông thường của công chúng.
Thông qua các buổi diễn thuyết và tranh luận này, họ không chỉ truyền đạt kiến thức mà còn kích thích tư duy phản biện và khuyến khích sự thay đổi xã hội dựa trên lý trí và đạo đức. Những triết gia này tin rằng triết học không chỉ là một môn học lý thuyết mà còn là một phương pháp sống, một cách để cải thiện cả cá nhân và cộng đồng.
Họ thường đóng vai trò là người cố vấn cho các nhà lãnh đạo như trường hợp Thales, Aristotle, Zeno xứ Citium…, thậm chí còn là những nhà lãnh đạo của thành bang như trường hợp Solon, và chẳng quản ngại cầm quân đánh trận như Socrates và Xenophon…
Họ tin rằng thông qua việc đối đầu với những tư tưởng gây trì trệ xã hội và không ngại đặt câu hỏi, con người có thể tiến gần hơn đến sự thật và đạt được cuộc sống tốt đẹp hơn. Đây là một trong những đặc điểm nổi bật của triết học cổ đại, nơi triết học không chỉ tồn tại trong các tác phẩm viết mà còn sống động trong mọi khía cạnh của đời sống hàng ngày.
Bên cạnh đó, ta có thể tìm thấy tinh thần triết học tương đồng với tư tưởng Lão - Trang ở phái Khuyển Nho mà đại diện nổi tiếng nhất là Diogenes và phái Khoái Lạc của Epicurus. Phái Khuyển Nho, với triết lý sống giản dị, tự do khỏi các ràng buộc xã hội và vật chất, gợi nhớ đến tư tưởng vô vi của Lão Tử và Trang Tử.
Các triết gia Khuyển Nho như Diogenes tin rằng hạnh phúc thực sự đạt được khi con người sống hòa hợp với tự nhiên, không bị chi phối bởi các ham muốn và quy ước xã hội. Tương tự, phái Khoái Lạc của Epicurus cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tìm kiếm sự thanh thản và an nhiên như các bậc Đạo gia nương náu nơi bóng mát của Đạo. Epicurus dạy rằng niềm vui lớn nhất đến từ sự thanh tịnh của tâm hồn, sự tự tại và sự thoát ly khỏi nỗi sợ hãi và ham muốn vô độ.
Khi so sánh rộng hơn, ta có thể thấy nhiều tương đồng giữa triết học Hy Lạp cổ đại thời kỳ Bách gia chư tử tại thế giới Á Đông, khi triết học không chỉ là tư tưởng mà còn là một lối sống. Các triết gia không chỉ mang đến những triết lý sâu sắc về nhân sinh và xã hội mà còn định hình cách sống và hành xử của con người trong xã hội, tham gia vào cuộc sống hàng ngày, giảng dạy, tư vấn cho các nhà lãnh đạo, và trực tiếp đối thoại với công chúng... Cả hai truyền thống triết học từ hai nền văn minh rực rỡ đều nhấn mạnh tầm quan trọng của việc áp dụng triết lý vào đời sống thực tiễn.
Bài viết của nhà văn, dịch giả Hà Thủy Nguyên, được gửi từ email "ha...hn@gmail.com"
">...
【Thế giới】
阅读更多Tuýt còi loạt trung tâm ngoại ngữ, tin học vi phạm ở Bình Định
Thế giới tỉnh Bình Định, vừa có kết quả kiểm tra việc tổ chức, hoạt động của các trung tâm ngoại ngữ, trung tâm ngoại ngữ - tin học trên địa bàn.</p><p>Qua kiểm tra, đa số các trung tâm còn sai phạm như chưa thực hiện tốt các quy định phòng cháy, chữa cháy; treo biển hiệu không đầy đủ nội dung; không có bãi đỗ xe cho học viên; không báo cáo Sở GD&ĐT về việc thay đổi giáo viên so với đề án thành lập; có trung tâm chỉ có 1 giáo viên…</p><figure class= "Tuýt còi loạt trung tâm ngoại ngữ, tin học vi phạm ở Bình Định - 1")
Trung tâm Anh ngữ Ames tại thành phố Quy Nhơn (Ảnh: Doãn Công).
Đơn cử, một số trung tâm chưa thực hiện tốt các quy định về phòng cháy, chữa cháy gồm: Ngoại ngữ - tin học Ezone, Anh ngữ Ames, Anh ngữ quốc tế năng động IALC, Ngoại ngữ Elis, Anh ngữ Allan, Anh ngữ Quốc tế Worldbridge Education VietNam… ở TP Quy Nhơn.
Các trung tâm tại các huyện: Anh ngữ Rainbow, ngoại ngữ Việt Mỹ Star, ngoại ngữ Quốc tế Việt Mỹ - Avis Tuy Phước và ngoại ngữ Wonderland (huyện Tuy Phước); Trung tâm Anh ngữ Phú Phong (huyện Tây Sơn) và Anh ngữ Tiên Phong (thị xã Hoài Nhơn).
Trung tâm ngoại ngữ - tin học Ezone, Anh ngữ Ames treo biển hiệu không đầy đủ nội dung; Trung tâm ngoại ngữ Go English Phước Sơn (huyện Tuy Phước) chỉ có 1 giáo viên cơ hữu…
Sở GD&ĐT tỉnh Bình Định cũng phát hiện một số cá nhân tổ chức dạy "chui" tiếng Anh tại căn nhà số 132 đường Hàm Nghi (thành phố Quy Nhơn), có treo bảng hiệu "TEA ENGLISH ACADEMY".
Qua tìm hiểu, có 20 học viên tham gia lớp học tiếng Anh không phép tại căn nhà số 132 Hàm Nghi, do Nguyễn Thị Thanh T. (dạy chính) và Đặng Thị Thảo N. (dạy phụ) tổ chức, cả 2 đều không phải viên chức của ngành giáo dục.
' %2F%3E%3C%2Fsvg%3E "Tuýt còi loạt trung tâm ngoại ngữ, tin học vi phạm ở Bình Định - 2")
Một số cá nhân tự ý treo bảng hiệu, nhận học viên, tổ chức dạy "chui" tiếng Anh tại căn nhà số 132 đường Hàm Nghi, thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định (Ảnh: Thương Hoài).
Theo kết quả kiểm tra, nguyên nhân sai phạm chủ yếu là do các trung tâm chưa nghiên cứu kỹ văn bản và chưa thực hiện nghiêm các quy định của pháp luật; chưa hiểu rõ quy trình, thủ tục đăng ký cấp phép hoạt động dạy ngoại ngữ; chưa được cơ quan có thẩm quyền kiểm tra, nhắc nhở, chấn chỉnh.
Sở GD&ĐT tỉnh Bình Định đề nghị các trung tâm ngoại ngữ, trung tâm ngoại ngữ - tin học nhanh chóng khắc phục các khuyết điểm, báo cáo kết quả thực hiện về Sở.
Yêu cầu các cá nhân đang tổ chức dạy tiếng Anh tại số nhà 132 đường Hàm Nghi tháo dỡ bảng hiệu "TEA ENGLISH ACADEMY", dừng việc dạy tiếng Anh cho đến khi được cho phép hoạt động.
Sở GD&ĐT tỉnh Bình Định cũng giao các phòng chuyên môn, nghiệp vụ tăng cường kiểm tra, hướng dẫn về chuyên môn, nghiệp vụ để các trung tâm ngoại ngữ, trung tâm ngoại ngữ - tin học trên địa bàn tỉnh thực hiện đúng quy định. Giao Thanh tra Sở theo dõi, đôn đốc, kiểm tra việc thực hiện đối với các bên liên quan.
">...
【Thế giới】
阅读更多
热门文章
- Soi kèo góc Fulham vs Tottenham, 20h30 ngày 16/3
- Bão Usagi giật cấp 12 đổ bộ Biển Đông, trở thành cơn bão số 9
- Tội phạm mạng tấn công người dùng trình duyệt web cũ
- Trung Quốc muốn phủ sóng di động rộng hơn nữa
- Nhận định, soi kèo PSG vs Marseille, 02h45 ngày 17/3: Khó thắng cách biệt
- Viêm gan cấp sau 3 ngày ngậm thuốc ‘gia truyền’ chữa loét mệng
最新文章
-
Nhận định, soi kèo Nacional vs Casa Pia, 22h30 ngày 16/3: Rút ngắn khoảng cách
-
-Phát hiện ra những sự thật về con có thể khiến nhiều cha mẹ không kiềm chế đượcvì tức giận. Các chuyên gia tâm lý và xã hội khuyến cáo người lớn luôn phải tỉnhtáo và giữ được bình tĩnh, nếu không có thể đẩy con vào con đường tiêu cực hơnnữa, thậm chí là mất đi một đứa con có thể giáo dục tiếp để trở nên ngoan ngoãn.
Bài 1: Mẹ lập nick ảo, phát hiện con chat sex
" alt="Mất con vì quá nóng giận">Mất con vì quá nóng giận
-
Nữ dũng sĩ nâng xe trên vai
" alt="Những khoảnh khắc 'khó đỡ' của xế hộp">Những khoảnh khắc 'khó đỡ' của xế hộp
-
Căn hộ cao cấp được nam diễn viên mua với giá 15 tỷ won (khoảng 12 triệu USD). Hiện tại, cặp đôi vẫn sống trong một dinh thự trị giá 20 tỷ won (hơn 381 tỷ đồng) tại Itaewon. Trước đó, tờ Dispatchcho biết bố mẹ của Katy Louise Saunders cũng sống tại đây. Thậm chí, vài ngày trước truyền thông Hàn Quốc còn bắt gặp cảnh Katy Louise Saunders và mẹ đi mua sắm đồ sơ sinh ở gần nơi họ sống.
Katy Louise Saunders và mẹ bị bắt gặp đi mua đồ sơ sinh. Trước đó, ngày 30/1, truyền thông Hàn Quốc đưa tin, Song Joong Ki bất ngờ tuyên bố tái hôn với bạn gái người Anh. Nam diễn viên tiết lộ thêm, trong thời gian tới cả hai sẽ đón thành viên mới.
Katy Louise Saunders sinh năm 1984, hơn Song Joong Ki một tuổi. Bố cô là người Anh và mẹ là người Colombia. Cô từng đính hôn với cháu trai của nhà sáng lập hãng lốp xe Pirelli ở Milan, Italy năm 2013. Katy xuất hiện lần đầu trong bộ phim A scandalous journey.
Sau đó, cô cũng gây được ấn tượng với khán giả trong The lizzie mc guire movie (2003), The borgia(2006), Third person(2013),... Welcome Home(2018) là bộ phim cuối cô tham gia. Vợ sắp cưới của Song Joong Ki đã rời khỏi làng giải trí, tập trung làm gia sư tiếng Ý, tiếng Anh.
Song Joong Ki và vợ sắp cưới. Song Joong Ki sinh năm 1985, tham gia diễn xuất từ năm 2008. Nam diễn viên tạo tiếng vang qua loạt phim ăn khách nhưChuyện tình Sungkyunkwan, Gã khờ, Người sói, Hậu duệ mặt trời… Gần đây anh tham gia vai chính Do Joon trong phim Cậu út nhà tài phiệt, đạt tỷ lệ rating cao. Anh kết hôn với diễn viên Song Hye Kyo năm 2017, ly hôn hai năm sau đó.
Song Joong Ki bị truyền thông bắt gặp hẹn hò với Katy Louise Saunders:
Lê Phương
Cảnh tình cảm trên phim của Song Joong Ki và vợ sắp cướiCả Song Joong Ki và vợ ngoại quốc đều từng diễn những cảnh tình cảm, hôn nồng cháy trên phim." alt="Song Joong Ki và vợ sẽ sống trong căn hộ xa hoa hơn 285 tỷ đồng">Song Joong Ki và vợ sẽ sống trong căn hộ xa hoa hơn 285 tỷ đồng
-
Nhận định, soi kèo Lillestrom vs Raufoss, 20h00 ngày 18/3: Khác biệt trình độ
-
SáchHiến tế người trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam.
Tác giả Nguyễn Thị Thu Hoà cho biết:“Cách đây khoảng 3 năm, mạng xã hội có rộ lên tranh cãi về việc nên bãi bỏ hay không lễ hội chém lợn tại Ném Thượng. Từ đó, tôi luôn tìm tòi về phong tục hiến sinh, có liên quan đến việc hiến tế máu động vật. Đầu năm 2024 trong dịp Tết âm lịch, tôi cảm thấy đã đủ độ chín trong nghiên cứu về hiến sinh ở Việt Nam nên đã quyết tâm viết sách Hiến tế người trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam. Việc nghiên cứu về hiến tế người ở Việt Nam chỉ có thể dựa theo các hiện vật khảo cố học, sử sách ghi chép lại và các tàn dư của hiến tế người trong tín ngưỡng dân gian. Dù việc hiến tế người dã man đến nay gần như không còn nhưng vẫn có những tàn dư cho đến hôm nay và nhiều năm sau. Đây có lẽ là cuốn sách được hoàn thành nhanh nhất, chỉ trong 3 tháng, vì có lẽ tôi quá yêu thích nghiên cứu này. Cũng mong muốn rằng, qua nghiên cứu này của tôi, người đọc có thể có cái nhìn khác về tục lệ hiến tế người, chém lợn Ném Thượng, đâm trâu ở Tây Nguyên”.
Tại sao người ta lại hiến tế người, động vật sống? Đó là bởi khi chưa có lửa, con người phải ăn tươi nuốt sống. Việc cúng tế thịt sống là theo truyền thống lưu giữ hàng nghìn, hàng vạn năm, nó là một cách để tưởng nhớ lại tiền nhân. Rất nhiều món được ăn sống phổ biến từ Âu sang Á, có một số món thịt bò, thịt ngựa được ăn sống ở châu Âu, người Nhật Bản hay ăn hải sản sống, một sô dân tộc đều có món tiết canh.
Trước khi có tôn giáo, con người phải có tín ngưỡng, đối với người tiền sử, tín ngưỡng của họ là sự tôn sùng thế giới tự nhiên, các vị thần gắn với thế giới tự nhiên: Trời, Đất, Sông, Núi, Cây, Rừng, Mưa, Gió, Sấm, Chớp... Khi xã hội con người phát triển hơn, xuất hiện nhà nước, mới xuất hiên tôn giáo, có tôn giáo đa thần và tôn giáo độc thần. Như vậy, việc cúng tế bằng động vật sống, máu sống, phù hợp với tín ngưỡng tôn sùng thế giới tự nhiên. Và trải qua hàng nghìn năm, truyền thống vẫn được lưu giữ đến ngày hôm nay.
Thực tế ở Việt Nam hiện nay, việc hiến sinh trâu, lợn có đầy đủ các hình thức trên, tùy phong tục từng địa phương, vùng miền.
Trong các hiến tế trước đây, người ta thường hiến tế Thủy Thần nhiều nhất. Khi khoa học kĩ thuật chưa phát triển, đường bộ đi lại hạn chế thì việc đi lại đường thủy là chủ yếu. Mà không phải khúc sông, vùng biển nào cũng yên ả. Vì thế người ta cần hiến tế người cho Thủy Thần, thường là thức ăn, thỉnh thoảng thì để làm vợ thủy thần.
"Địa điểm hành lễ là đảo hòn Đỏ, đảo hòn Một và đảo hòn Nhan... Thời điểm thờ cúng, hành lễ là vào lúc mãn mùa cá (khoảng trung tuần tháng ba âm lịch)... Mục đích thờ cúng, hiến tế là để các ác thần không quấy nhiễu, không gây đau ốm, chết chóc cho ngư dân và phù hộ cho ngư dân đánh được nhiều tôm cá [...] Lễ tế được cử hành vào lúc ban đêm ở ghềnh đá ngoài đảo, nơi mà hàng ngày thả lưới đăng ở đó", (trích từ Lê Văn Kỳ. 2015. Văn hóa biển miền Trung Việt Nam.NXB Khoa học xã hội. Hà Nội).
Người ta quan niệm sau khi chết, vẫn có hồn trú ngụ ở thân thể người chết, trong xương người chết. Vì thế trong dân gian vẫn lưu truyền những sự kiện như sọ người chết có thể được thờ cúng để xin số đánh đề hoặc làm một số viêc tâm linh.
Sọ của một cô gái trẻ còn trinh, đã chết gọi là Thiên Linh Cái. Khi luyện Thiên Linh Cái thành công, pháp sư có thể sai bảo hồn cô gái đi thu thập tin tức hoặc làm một số việc tâm linh, thường là những việc xấu. Chính vì thế ở Việt Nam, đã có vụ án Thiên Linh Cái. Đây là một vụ giết phụ nữ hàng loạt để lấy sọ luyện bùa, xảy ra tại xã Tân Bình, huyện Thanh Bình, tỉnh Đồng Tháp vào cuối năm 1990. Hung thủ là một thầy bùa tên là Phạm Văn Tuấn (1957-2002). Khi bị bắt và khi ra pháp trường, y vẫn tự tin là thực hiện được phép độn thổ do có bùa Thiên Linh Cái. Phép thuật kì diệu đó đã không cứu được tên Tuấn khỏi viêc bị tử hình.
Hiến tế người được thực hiện ở gần như hầu hết nơi trên thế giới, trong nhiều nền văn hóa khác nhau. Nhiều nền văn hóa cho thấy dấu vết của sự hiến tế người trong thời tiền sử trong thần thoại và các văn bản tôn giáo của họ nhưng gần như đã ngừng thực hành khi con người bắt đầu vào thời đại văn minh.
Luật pháp hiện nay coi hiến tế con người tương đương với tội giết người. Hầu hết tôn giáo lớn hiện nay đều lên án tập tục này.
Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Znews
Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: books@zingnews.vn. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.
Trân trọng
" alt="Thiên linh cái và quan niệm về hiến tế">Thiên linh cái và quan niệm về hiến tế
