Sống ở một môi trường ngày càng bụi bặm, nhất là những thành phố lớn thì việc trồng nhiều mảng xanh trong nhà ngày càng phổ biến. Các cây xanh này như lá phổi thanh lọc bầu không gian, mang lại nguồn không khí trong lành và còn giúp trang trí khiến các góc trong ngôi nhà trở nên dễ thương hơn.

Và theo phong thủy Á Đông, trồng các loại cây phù hợp còn giúp tăng tài vận cho gia chủ, cùng khám phá xem những loại cây “tài lộc” này có tên gọi và hình dáng ra sao nhé.

Cây củ cải đỏ

(Ảnh: Internet)

Hình dáng củ cải đỏ no tròn, tượng trưng cho sự đầy đặn, vun đắp, ấm no. Hơn nữa, màu đỏ được xem là màu may mắn trong dãy màu sắc Á Đông. Chính vì thế, nếu còn đang băn khoăn lựa chọn cây cảnh để trồng trong nhà, thì củ cải đỏ là một sự lựa chọn hợp lí, vừa điểm tô nét xanh, nét đỏ lại mang thêm những ý nghĩa tốt lành vào tư gia cho bạn đấy.

Cây phát tài

(Ảnh: Internet)

Cái tên nói lên tất cả, cây phát tài là một trong những cây bán chạy nhất ở các vựa cây giống do điềm tốt mà loài cây mang lại. Phát tài hay còn gọi là phất dụ, có hướng lá mọc thẳng, hiên ngang vươn lên phía trời cao, tượng trưng cho sự sinh sôi, nảy nở, phát triển không ngừng. Để cây sống khỏe mạnh, bạn hãy đặt cây ở vị trí hướng Đông hoặc Đông Nam, với hướng ánh sáng ban mai vừa phải mà không quá chói, cây sẽ phát triển tốt hơn.

Hoa đồng tiền

(Ảnh: Internet)

Hoa đồng tiền là biểu tượng của mùa Xuân, vươn mầm qua sự lạnh lẽo của mùa đông giá rét để đón nắng xuân và tỏa sắc rạng rỡ. Chính vì thế, người ta quan niệm rằng hoa đồng tiền sẽ đem lại nhiều vận may mắn mới mẻ, sự phát triển nếu được chăm sóc cẩn thận trong nhà. Hơn thế nữa, hoa đồng tiền còn có khả năng lọc benzen – một chất thường có trong nước sơn tường, giúp không khí trở nên thanh mát, tốt cho sức khỏe

Cây trầu bà đế vương đỏ

(Ảnh: Internet)

Sức sống mãnh liệt và không cần chăm sóc nhiều của loại cây này mang những hàm ý tốt đẹp về năng lượng và sự sinh sôi. Với chiều cao khiêm tốn khoảng từ 30-50 cm, cây trầu bà đế vương đỏ phù hợp trang trí nhiều nơi trong gia đình.

Cây Bao Thanh Thiên

(Ảnh: Internet)

Màu đỏ với tán lá to của giống cây này như một lá bùa may mắn, thường được đặt trong văn phòng các doanh nghiệp với ý nghĩa chúc thịnh vượng, phát tài. Bạn hoàn toàn có thể trồng một chậu Bao thanh thiên này trong gia đình để thanh lọc không khí và mang lại điềm may cho cả nhà nhé.

(Theo Trí thức trẻ)

Sau những lùm xùm trong việc phân phối nhà ở xã hội tại dự án The Western Capital (116 Lý Chiêu Hoàng, P.10, Q.6, TP.HCM) do Công TNHH Quản lý BĐS Hoàng Phúc (Công ty Hoàng Phúc) làm chủ đầu tư, mới đây VietNamNettiếp tục nhận được phản ánh của nhiều khách hàng mua nhà ở thương mại thuộc dự án này. 

Theo bà Đ.N.A (người mua căn hộ tại block B1 dự án The Western Capital), bà ký hợp đồng mua bán căn hộ giá 1,8 tỷ đồng với chủ đầu tư từ năm 2016. Thời hạn bàn giao dự kiến tháng 12/2019 và chủ đầu tư được trễ hạn 6 tháng, tức không quá tháng 6/2020.

Khách mua căn hộ tại dự án The Western Capital mòn mỏi chờ giao nhà.

Trong khi chờ bàn giao nhà, gia đình bà A. phải ở thuê nhà và vay thêm ngân hàng để có tiền thanh toán cho chủ đầu tư. Tuy vậy, đến hạn bàn giao, dự án vẫn chưa có dấu hiệu hoàn thiện và hiện chỉ là công trình ngổn ngang. 

“Ngoài tiền thuê nhà, mỗi tháng tôi phải trả lãi ngân hàng 10 triệu đồng. Trong khi đó, với tiến độ thi công rùa bò như thế này thì không biết bao giờ chủ đầu tư mới có thể bàn giao nhà”,bà A. chia sẻ. 

Tương tự, ông D.V.B (chủ căn hộ tại tầng 19 block B2) cho hay, để thanh toán tiền mua căn hộ giá 2,2 tỷ đồng tại dự án The Western Capital, ngoài số tiền ít ỏi dành dụm được, vợ chồng ông phải vay thêm ngân hàng, mỗi tháng phải trả 5,5 triệu đồng.

Theo ông B, hợp đồng mua bán thể hiện nếu đến thời hạn mà chưa bàn giao nhà thì Công ty Hoàng Phúc phải chịu lãi phạt 0,06%/ngày, tương ứng 1,8%/tháng hoặc 21%/năm. Tuy nhiên, từ tháng 6/2020 đến nay, khách hàng và chủ đầu tư vẫn chưa thống nhất được những điều khoản sẽ ký trong phụ lục hợp đồng. 

Vào năm ngoái, nhiều khách hàng đã tập trung tại dự án yêu cầu chủ đầu tư bàn giao nhà.

Chung cảnh ngộ, bà L.T.H (người mua căn hộ tại block B1 dự án The Western Capital) cho biết, căn cứ theo hợp đồng mua bán, Công ty Hoàng Phúc đã chậm bàn giao căn hộ cho bà hơn nửa năm nay. 

Theo bà H, tại buổi làm việc với nhóm khách hàng vào ngày 7/10/2020, chủ dự án The Western Capital cam kết sẽ hoàn tất thi công dự án chậm nhất ngày 30/6/2021 và nghiệm thu công trình đưa vào sử dụng trước ngày 30/9/2021.

Khi đó, có 2 phương án lựa chọn sẽ là: Khách hàng không tính lãi phạt do chủ đầu tư chậm bàn giao hoặc chủ đầu tư phải trả lãi phạt 0,02%/ngày (0,6%/tháng; 7,2%/năm) trong thời gian chậm giao nhà. 

Nếu hết tháng 9/2021 Công ty Hoàng Phúc vẫn chưa bàn giao nhà thì phải chịu khoản lãi phạt 0,06%/ngày (1,8%/tháng; 21,6%/năm) cho đến khi bàn giao thực tế, đồng thời bồi thường 50% giá trị hợp đồng mua bán cho khách hàng. 

Hai bên thống nhất tại cuộc họp như vậy nhưng khi nhận phụ lục hợp đồng từ Công ty Hoàng Phúc, các khách hàng mới “ngã ngửa” vì những điều khoản phạt lãi do chậm bàn giao đã không được nói đến. 

Thay vào đó, Công ty Hoàng Phúc chỉ đề cập đến thời hạn bàn giao nhà và đưa công trình vào sử dụng chậm nhất ngày 30/9/2021. Đồng thời, không nói gì về chế tài nếu sau thời hạn này vẫn chưa giao nhà. 

Vô cớ bị thanh ký hợp đồng 

Theo các khách hàng mua nhà ở thương mại tại dự án The Western Capital, điều họ mong muốn là sớm được nhận nhà để ổn định cuộc sống. Họ đã rất thiện chí và chia sẻ với những khó khăn của chủ đầu tư khi đưa ra 2 phương án. 

“Chúng tôi chỉ muốn nhận nhà. Khoản lãi phạt do chậm bàn giao cũng có thể xí xoá, tuy nhiên Công ty Hoàng Phúc phải cam kết rõ ràng về thời hạn bàn giao nhà. Nếu sau ngày 30/9/2021 vẫn không bàn giao thì sẽ thế nào? Chúng tôi phải chờ đợi đến bao giờ?”, khách hàng L.T.N.H bức xúc nói.

Dự án The Western Capital chậm bàn giao hơn nửa năm qua.

Éo le nhất là trường hợp của bà T.T.M.H, người mua căn hộ tại block B2 dự án The Western Capital. Theo bà H, vào tháng 9/2019 bà mua lại căn hộ này từ chủ trước với giá chênh 240 triệu đồng. 

Trong suốt thời gian thực hiện hợp đồng, bà H. luôn thanh toán tiền mua căn hộ đúng hạn cho Công ty Hoàng Phúc. Chủ đầu tư cũng xác nhận bà H. không bị phát sinh lãi phạt chậm thanh toán. 

Tuy nhiên, ngày 14/1/2021 vừa qua, bà H. bất ngờ nhận được thông báo của Công ty Hoàng Phúc về việc đơn phương chấm dứt hợp đồng mua bán. 

Lý do là “mặc dù chủ đầu tư đã rất nỗ lực trong việc đàm phán, thương lượng với quý khách hàng về các vấn đề phát sinh liên quan đến hợp đồng mua bán, tuy nhiên chúng tôi nhận thấy hai bên sẽ không đạt được thoả thuận chung để tiếp tục thực hiện hợp đồng mua bán mà hai bên đã ký kết”. 

Ngoài ra, Công ty Hoàng Phúc xác định bà H. đã thanh toán gần 1,1 tỷ đồng tiền mua căn hộ và trả 185 triệu đồng tiền phạt khi đơn phương chấm dứt hợp đồng. Tổng số tiền bà H. được trả khi bị chấm dứt hợp đồng hơn 1,2 tỷ đồng. 

Bà H. cho rằng, bà chưa hề chậm thanh toán đợt nào tiền mua căn hộ và có lẽ do bà là một trong những người đứng ra đấu tranh đòi quyền lợi cho nhóm khách hàng tại dự án The Western Capital nên mới bị Công ty Hoàng Phúc thanh lý hợp đồng một cách vô cớ như vậy. 

Theo bà H, nếu Công ty Hoàng Phúc đơn phương chấm dứt hợp đồng với bà thì phải trả lại toàn bộ số tiền đã đóng, cộng thêm lãi suất 0,06%/ngày (1,8%/tháng) tính từ đợt thanh toán cuối cùng đến khi bị thanh lý. Đồng thời, chủ đầu tư phải bồi thường 12% giá trị hợp đồng theo điều khoản đã ký. 

Trao đổi với PVVietNamNet, ông Bùi Đức Tiến – PGĐ Công ty Hoàng Phúc cho biết, phụ lục hợp đồng không có điều khoản phạt khi chậm giao nhà như phản ánh chỉ là bản dự thảo. Nếu không đồng thuận hoặc có ý kiến điều chỉnh, bổ sung gì thì khách hàng có thể liên hệ với công ty để thương thảo. 

Về việc đơn phương chấm dứt hợp đồng khi bà T.T.M.H không vi phạm nghĩa vụ thanh toán, ông Tiến trả lời: “Do bà H. kích động, lôi kéo nhóm khách hàng tiêu cực, có kế hoạch căng băng rôn trong khi chúng tôi không tránh né, sẵn sàng đối thoại… Đây chỉ là những thông tin sơ bộ”. 

Trong khi đó, bà H. cho rằng bà chỉ cùng với nhóm khách hàng mua nhà tại dự án The Western Capital đòi quyền lợi chính đáng. Bởi trong thời gian chậm giao nhà, nhiều người phải chịu cảnh ở nhà thuê, trả lãi ngân hàng trong khi chủ đầu tư không đói hoài đến những khó khăn đó. 

Vụ ‘bán trộm’ nhà ở xã hội: Công ty mạo danh đơn vị phân phối độc quyền nói gì?

Không được chủ đầu tư uỷ quyền để bán hoặc cho thuê nhà ở xã hội tại dự án The Western Capital nhưng Công ty An Lạc Tân vẫn thu tiền của nhiều khách hàng. Đại diện doanh nghiệp này đã thừa nhận có sự chủ quan.

Bàn đến chuyện Rồng, người ta thường nói tới "câu chuyện Đông - Tây" khác biệt. Với phương Tây, Rồng phun lửa thiêu đốt mọi thứ để thể hiện quyền uy của mình. Vì thế Rồng phương Tây biểu trưng cho cái ác mà người dũng sĩ diệt Rồng luôn được tôn vinh như anh hùng cứu thế. Trái ngược với phương Tây, Rổng phương Đông được coi là vật linh hiểu theo nghĩa được thần thánh hóa mang điềm lành và được vận vào mệnh của bậc quyền quý nhất thiên hạ.

Và trong quan niệm khá phổ biến và kéo dài trong lịch sử, khi nhắc đến Rồng Phương Đông thì con Rồng Trung Hoa dễ được coi là tiêu biểu nhất vì nó vốn gắn với một nền văn minh và một đế chế quá lớn, bên những biểu tượng Rồng của các quốc gia Đông Á khác trong đó có nước ta, vốn cũng chịu nhiều ảnh hưởng của Văn hóa Trung Hoa.

Sự khác biệt theo chiều Bắc - Nam ấy khiến ta phải lưu ý đến lịch sử về một đế chế cũng là một nền văn minh khổng lồ mang quốc hiệu Trung Hoa với một quá trình hình thành bắt nguồn từ một xứ sở Hoa Hạ phía trên dòng Dương Tử, nơi có một nền Văn minh lúa cạn và những thảo nguyên mênh mông khác hẳn với phía Nam của con sông này từng tồn tại từ rất xa xưa một nền văn minh, một không gian sinh thái khác biệt. Đó là nền văn minh lúa nước trên một không gian địa lý được định danh là Bách Việt - cái nôi ban đầu của dân tộc Việt Nam

Cái khác cơ bản nhất của Rồng Việt so với Rồng Trung Hoa chính là "chất phương Nam" của mình hiểu theo nghĩa là phương Nam sông Dương Tử của cộng đồng Bách Việt và "chất phương Nam" tuyệt đối hơn nhờ vị trí địa lý ở cực Nam của Bách Việt gần gũi với biểu tượng Rắn của các dân tộc Đông Nam và Nam Á mà sau này trong quá trình Nam tiến đã gắn kết Việt Nam với khu vực Đông Nam Á.

Ngay từ thời của Thạp đồng Đào Thịnh khai quật trên đất tỉnh Yên Bái ngày nay, được chế tác trước cả khi nước ta rơi vào vòng Bắc thuộc đã thấy hình tượng hai con vật mang hình thù cá sấu mà sau này ta gọi là "Giao Long". Để rồi trong "Lĩnh Nam chích quái" viết vào nhiều thế kỷ sau (XV) thấy nói đến cư dân Lạc Việt từ thời các Vua Hùng đã có tục xăm mình hình Giao Long để ám trừ thủy quái vẫy vùng trên sông nước. Căn cứ vào tục này mà các nhà khảo cứu nhận rằng tổ tiên người Việt ngày nay từ rất xa xưa đã coi Rồng có hình tượng gần giống cá sấu là "tôtem" (vật linh) của mình.

Nhà sử học Dương Trung Quốc

Đến khi nhiều lãnh thổ không kém rộng lớn của Bách Việt đã lần lượt bị thâu tóm vào đế chế Trung Hoa, thì Rồng tuy đã thành biểu tượng tôn quý của Hoàng đế Trung Hoa (từ thời Hán) và hình thành cả một hệ thống biểu trưng con vật đứng đầu "tứ linh" của văn hóa Trung Hoa (Long-Ly-Quy-Phượng) thì con Rồng giàu "chất phương Nam" của Đại Việt ( quốc danh được xác lập từ khi giành lại quyền tự chủ của một quốc gia duy nhất trong Bách Việt thoát khỏi ách đô hộ của Trung Hoa) không ngừng biến đổi theo chiều hướng duy trì sự khác biệt "không thể lẫn" với Rồng Trung Hoa đồng thời cũng không ngừng tiếp cận với những đặc sắc của Văn minh Trung Hoa.

Trên phương diện ngôn ngữ, phát âm chữ "Rồng" với phụ âm rung là điều xa lạ với người Phương Bắc nhưng lại rất gần với những cư dân ở phần phía Nam lãnh thổ của chúng ta mang theo nghĩa là "con sông" - "k'rông". Ngay trong chữ Hán cổ, từ nguyên nghĩa là con rồng cũng được đọc là "lung" chứ không như cách phát âm theo Hán-Việt và được ghi âm bằng quốc ngữ la tinh là "long" như của ta được sử dụng cho tới ngày nay .

"Long" với nghĩa là Rồng đã trở nên một yếu tố cao quý trong cách đặt tên cho nhiều địa danh, gắn với những sự tích tỏ rõ sự gần gũi cũng như nghiã cao sang của một Vật Tổ trong đời sống người Việt. Từ câu chuyện truyền thuyết về "Con Rồng - Cháu Tiên" được nhân hóa thành các vị nguyên tổ của người Việt: Lạc Long Quân sánh cùng Âu Cơ đẻ ra trăm trứng "dạy dân việc cầy cấy nông tang, đặt ra các đẳng cấp quân thần, các đạo cha con vợ chồng, đôi khi trở về thủy phủ mà trăm họ vẫn yên vui" (Lĩnh Nam Chích Quái), đến những nơi chốn từng có mặt của Rồng trong các truyền thuyết như Hạ Long, Bái Tử Long, Hàm Rồng, Cửu Long... và biểu tượng cao nhất là đức Lý Thái Tổ đã chọn đặt cho kinh dô tự chủ là "Thăng Long" mà trước đó đã từng có Long Biên từ thời Hai Bà Trưng "phất cờ nương tử" chống giặc Hán...

Do vậy, không chỉ nhiều nhà nghiên cứu Việt Nam mà cả những học giả nước ngoài đều có nhận định rằng từ xa xưa người Việt không chỉ lấy Rồng làm tô tem mà còn tự xem mình dòng dõi của Rồng-Tiên và luôn hướng tới giá trị xứng danh là "Con Rồng Cháu Tiên". Mùa Thu năm 1941, từ chiến khu Cao Bằng, nhà cách mạng Nguyễn Ái Quốc làm thơ kêu gọi đồng bào noi gương các bậc tiên liệt anh hùng cứu quốc đứng lên làm cách mạng để :

"Làm cho thiên hạ biết tên

Làm cho rõ mặt Cháu Tiên Con Rồng"*

Năm 1948, khi cuộc kháng chiến chống thực dân đang đứng trước những thử thách cam go, trong lời điếu nhà yêu nước Huỳnh Thúc Kháng, Chủ tịch Hồ Chí Minh thay mặt quốc dân đồng bào thề rằng :

"Con Rồng Cháu Tiên quyết không làm nô lệ"**

Đó cũng chính là ý chí của những Hậu duệ của Rồng trong mọi thời đại

Nhà sử họcDương Trung Quốc