Tạm giữ 2 đối tượng bắn pháo sáng, tấn công CSCĐ ở sân Hàng Đẫy

Trong bộ ảnh, cả hai khoe cơ bắp cuồn cuộn, tạo dáng bên những chậu cúc mâm xôi, ở giữa đặt tấm biển "Tết thì phải có cúc mâm xôi".

Màn khoe cơ bắp của hai chàng trai bán hoa Tết nhanh chóng nhận về hơn 4.000 lượt tương tác, hàng nghìn bình luận và lượt chia sẻ. Nhiều người xin địa chỉ nơi bán, còn hóm hỉnh "khách đến mua hoa là phụ, gặp hai chàng trai là chính".

Theo tìm hiểu, hai chàng trai trong bộ ảnh trên là anh Phạm Trần Quốc Trung (26 tuổi) và anh Trần Phi Hùng (32 tuổi), cùng sống tại huyện Long Thành (tỉnh Đồng Nai). Cả hai đều là huấn luyện viên thể hình cá nhân. 

Bộ ảnh được chụp vào ngày 1/2, tại một quán cà phê ở huyện Long Thành, phần vỉa hè phía trước dành để bán cúc mâm xôi dịp tết Nguyên đán.

"Hôm đó, sau khi tập gym (thể hình), chúng tôi rủ nhau ra chỗ một người bạn bán hoa Tết, tiện sắp xếp hoa chụp ảnh kỷ niệm, không ngờ được mọi người đón nhận", anh Trung nhớ lại. 

Chàng trai hài hước "đăng hình phòng gym cả năm không ai hay, đăng hình bán hoa một ngày cả nước biết". 

Chủ quán cho hay sau khi bộ ảnh được lan tỏa chóng mặt, lượng khách cũng tăng lên, "phải nhập thêm một đợt hoa nữa để bán". Nhiều người tìm đến bởi tò mò nơi hai anh chàng 6 múi bán hoa Tết. 

Vẫn chưa hết bất ngờ, anh Hùng nói sự quan tâm từ cộng đồng mạng đã trở thành niềm vui và dấu ấn đặc biệt cho cả hai vào dịp Tết năm nay.

Được biết, hai anh đã có nhiều năm gắn bó với bộ môn thể hình, duy trì chế độ tập luyện để có cơ thể săn chắc và vạm vỡ. Cách đây 3 năm, Trung quen biết và xin làm học trò của anh Hùng, dự định tham gia một số giải đấu trong thời gian tới. 

"Tôi đã tập thể hình được 10 năm. Ngày trước tôi rất tự ti về cơ thể ốm yếu của mình nên tìm hiểu và chọn tập gym để thay đổi bản thân", anh kể. 

Dịp Tết năm 2021, hình ảnh chàng trai có thân hình săn chắc, bán dưa dấu trên đường Phạm Ngọc Thạch (TPHCM) đã thu hút sự quan tâm của cư dân mạng. 

Nhân vật chính trong bức ảnh là một huấn luyện viên thể hình người Hàn Quốc, sống tại Việt Nam. Anh đóng khố, để lộ cơ bắp cuồn cuộn với thân hình 6 múi, đứng cạnh tấm biển "Dưa hấu Long An".

Chàng trai bày tỏ vui mừng khi được nhiều bạn trẻ quan tâm. Anh cho hay khi chụp bộ ảnh, khá nhiều người tò mò dừng lại xem, đề nghị chụp hình cùng để làm kỷ niệm.

Trên thực tế đây là một dự án quảng cáo, truyền tải thông điệp về một cuộc sống lành mạnh cả thể chất lẫn tinh thần đến mọi người. 

Theo Dân Trí

Cô dâu Hà Nội khoe cơ bắp, bế ẵm chú rể và chuyện tình phòng gym gây sốt

Theo đó, Đại lễ Vesak năm 2019 sẽ diễn ra từ ngày 12-14/5 tại chùa Tam Chúc, Hà Nam. Sự kiện dự kiến đón khoảng 1.500 chức sắc, nhà tu hành và lãnh đạo các Giáo hội, hệ phái Phật giáo, các nhà khoa học, nhà nghiên cứu Phật học cũng như các Phật tử thuộc nhiều truyền thống Phật giáo đến từ 90 - 100 quốc gia, vùng lãnh thổ trên khắp thế giới, cùng với khoảng hơn 10.000 đồng bào Phật tử và nhân dân Việt Nam.

Hoà thượng Thích Thanh Nhiễu, Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng trị sự, Phó Chủ tịch Thường trực Uỷ ban Tổ chức Quốc gia Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc 2019 chủ trì phiên họp kiểm tra công tác của các đầu mối, chuẩn bị cho Đại lễ.

Thượng tọa Thích Minh Quang, thành viên Ban tổ chức Đại lễ Vesak 2019 cho biết, chủ đề chính của Vesak 2019 là: “Cách tiếp cận của Phật giáo về sự lãnh đạo toàn cầu và trách nhiệm cùng chia sẻ vì xã hội bền vững”. Đại lễ còn tập trung thảo luận các chủ đề: “Sự lãnh đạo có chánh niệm và xã hội bền vững; cách tiếp cận của Phật giáo về gia đình hòa hợp, chăm sóc sức khỏe, xã hội bền vững; cách tiếp cận của Phật giáo liên hệ giáo dục toàn cầu về đạo đức; cách mạng công nghiệp 4.0 và Phật giáo...

Ngoài ra, Đại lễ có các hoạt động khác như: Hội chợ văn hoá Phật giáo, triển lãm văn hoá Phật giáo, biểu diễn nghệ thuật truyền thống, thuyết pháp, nghi lễ tắm Phật truyền thống,…

Thượng tọa Thích Minh Quang, đại diện chùa Tam Chúc, thành viên Ban tổ chức Đại lễ Vesak 2019 cho biết, công nhân đang làm việc liên tục 3 ca để hoàn thành các hạng mục chính phục vụ cho Đại lễ.

Thượng toạ Thích Thanh Quyết, Phó Chủ tịch Hội đồng trị sự, Trưởng Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Hà Nam cho biết, kế hoạch trong thời gian tới, toàn bộ Phật giáo tỉnh Hà Nam sẽ động viên phật tử toàn tỉnh sẵn sàng tinh thần hào hứng, phấn khởi chào đón sự kiện.

Với chủ đề Cách tiếp cận của Phật giáo về sự lãnh đạo toàn cầu và trách nhiệm cùng chia sẻ vì xã hội bền vững” Đại Lễ Phật Đản Vesak 2019 sẽ có nhiều hoạt động xã hội ý nghĩa.

“Khắp các tỉnh sẽ có những hoạt động để cho các tăng ni, phật tử hiểu được ý nghĩa của ngày Lễ Phật Đản. Trong đó, từ khâu trang trí khánh tiết đến nội dung giảng dạy chúng tôi đang tiến hành xây dựng nội dung, phương án triển khai thật chi tiết và cẩn thận. Ngay cả hoạt động rước xe hoa, năm nay với tinh thần tổ chức rộng rãi và kéo dài, số lượng xe hoa sẽ nhiều hơn. Đến giờ phút này các tăng ni, phật tử rất hào hứng và muốn đóng góp những xe hoa đẹp nhất, long trọng nhất cho Đại lễ.

Các chùa và dọc các tuyến đường cũng treo băng rôn chào mừng. Trước Đại lễ 1 tháng, chúng tôi cũng sẽ động viên tăng ni, Phật tử tham gia từ thiện, giúp đỡ các gia đình hoàn cảnh khó khăn. Cùng với Mặt trận Tổ quốc tỉnh chúng tôi sẽ làm các nhà tình nghĩa, dành cho người có công, người nghèo để họ có ngôi nhà khang trang hơn trước. Đối với các tỉnh khác, chúng tôi cũng sẽ nhờ các cơ quan giúp đỡ để có thể tiếp cận và giúp đỡ những người già neo đơn, người có công và những người có hoàn cảnh khó khăn”, Thượng toạ Thích Thanh Quyết chia sẻ.

Chia sẻ bên lề với VietNamNet về việc thời gian gần đây, nhiều người cho rằng chùa không cần phải to mới tổ chức được nhiều sự kiện, Thượng toạ Thích Thanh Quyết cho rằng, chùa to hay bé tất cả phụ thuộc vào điều kiện của người xây chùa.

“Vua Lý Công Uẩn khi rời đô từ Hoa Lư ra Thăng Long, việc đầu tiên ông có cho xây cung điện nguy nga đâu mà là cho xây 8 ngôi chùa to đẹp. To so với thời đó thôi, vì dân số lúc đó ít, xây như vậy là nhiều rồi. Thời đó, vua còn yêu cầu cho xây như vậy, còn bây giờ nhà nước mình cũng muốn như thế nhưng có điều là không thể đứng ra để làm.

Việc xây dựng bây giờ đã có các chức sắc ở các tôn giáo tự lo. Nếu có phật tử nào đứng ra xây dựng chùa to thì càng trân trọng vì dân số của mình khác trước rồi. Nếu xây bé, người ta đến thăm, mà lại chen chúc thì khổ quá, lúc đấy sẽ xảy ra không biết bao nhiêu thứ khác. Nhiều phật tử, doanh nghiệp xây chùa xong cũng không đứng ra trụ trì, lại “cúng” cho Giáo hội, Giáo hội nhờ doanh nghiệp hỗ trợ về việc bảo vệ, vệ sinh môi trường...”, Thượng toạ Thích Thanh Quyết chia sẻ.  

Thượng toạ Thích Minh Quang, thành viên BTC Đại lễ Phật Đản Vesak 2019.

Đồng quan điểm, Thượng toạ Thích Minh Quang cho rằng, mỗi một thời kỳ một khác trong việc xây chùa. “Chẳng hạn chùa Bái Đính, trong những năm qua tổ chức rất nhiều các khoá tu cho học sinh, sinh viên. Mỗi khoá tu thường kéo dài 1 tuần các em không có internet, không điện thoại, sống như một đời sống của người tu hành. Các em có cơ hội tĩnh tâm và suy nghĩ lại về mình. Nhà Phật luôn nhấn mạnh vấn đề nhìn lại mình. Đến nhà Phật không phải là nhìn thấy Phật mà nhìn thấy chính mình.

Tôi nói vậy để nhấn mạnh một điều, lâu nay, nhiều người vẫn nghĩ tới chùa là để phục vụ chuyện tâm linh tín ngưỡng thuần tuý, như vậy là chưa đủ. Mà chùa còn được hiểu như là môi trường, ngôi trường để giáo dục nhân cách, đạo đức lối sống. Nếu hiểu thêm một khía cạnh như vậy thì với dân số ngày càng đông, một không gian chùa nhỏ không thể đáp ứng được. Thật ra, chùa to hay nhỏ cuối cùng cũng phục vụ tín đồ phật tử tham quan, chiêm bái và tu tập”, Thượng toạ Thích Minh Quang chia sẻ. 

Theo Thượng toạ Thích Minh Quang, ngay sau khi Đại lễ Phật Đản Vesak 2019 kết thúc, Ban trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Hà Nam sẽ phối hợp với đoàn thanh niên tổ chức các khoá tu tại chùa Tam Chúc. 

Tình Lê

Mới đây, cô chia sẻ về sinh nhật của mình, được chồng cưng chiều, mua toàn đồ hiệu. Người phụ nữ tiết lộ chồng đại gia của cô đã chi khoảng 73.000 USD (hơn 1,8 tỷ đồng) cho sinh nhật của vợ.

Anh đưa cô đi mua sắm ở cửa hàng Miu Miu, chiêu đãi cô bằng bữa tối tại nhà hàng sang trọng và tặng cô những món đồ giá trị của Hermes.

Đoạn video của cô đã thu hút 3,4 triệu lượt xem, hơn 51.000 lượt thích.

Tuy nhiên, việc cô khoe mẽ độ giàu có đã khiến nhiều người dùng mạng tức giận, chỉ trích.

"Một chiếc túi là một chiếc túi, một bữa tối là một bữa tối, tôi không hiểu sao phải khoe khoang như vậy?"; "Tôi xuất thân từ gia đình giàu có nhưng tôi thích đi bộ đường dài, vui chơi với bạn bè hơn là mua sắm xa hoa"... người dùng mạng viết.

Năm 2023, Soudi Al Nadak từng gây xôn xao khi chia sẻ về những quy tắc hôn nhân với chồng đại gia.

Cô cho biết, vợ chồng cô đặt ra những quy tắc đặc biệt cho hôn nhân của mình. Ví dụ như cả 2 không được có bạn khác giới, luôn biết mật khẩu các thiết bị của nhau và luôn cho đối phương biết mình đang ở đâu.

Sửng sốt những chiếc bánh mô phỏng túi hàng hiệu, khách không nỡ ăn vì quá thật

Hãng Reuters dẫn lời quan chức trên cho biết hôm 25/3 rằng, các tay súng đến Thổ Nhĩ Kỳ để gia hạn giấy phép cư trú ở Nga nhưng không phải là đối tượng cực đoan trong thời gian ở nước này. Và rằng, do không phải đối mặt với lệnh bắt giữ nào có hiệu lực nên những kẻ này có thể tự do đi lại giữa Nga và Thổ Nhĩ Kỳ. 

Quan chức an ninh Thổ Nhĩ Kỳ đề nghị giấu tên nói thêm, những kẻ tấn công đã sinh sống ở Moscow trong một thời gian dài. Hai trong số 4 tay súng đã rời Thổ Nhĩ Kỳ để tới Moscow trên cùng một chuyến bay vào ngày 2/3. 

Cùng ngày 25/3, tờ Izvestia dẫn một nguồn tin ẩn danh cho biết, hai trong số 4 kẻ tham gia vụ tấn công khủng bố đẫm máu ở Moscowcó lẽ đã nhận chỉ thị khi tới Thổ Nhĩ Kỳ. Hai đối tượng còn lại được tuyển dụng trên lãnh thổ Nga. 

Nhà chức trách Nga đã nhận diện 4 nghi phạm tấn công là Dalerjon Mirzoev, Rachabalizod Saidakrami, Shamsudin Fariduni và Muhammadsobir Fayzov. Tất cả đều là công dân Tajikistan, đang làm việc tại Nga.

Nguồn tin của Izvestia cho biết, sẽ không chính xác nếu mô tả nhóm các nghi phạm trên đã tạo thành một nhóm khủng bố có tổ chức theo nghĩa đen. Nhóm này không phải được thành lập như một nhóm trong khuôn khổ của bất kỳ tổ chức nào mà được tập hợp (theo đúng nghĩa đen) vài tuần trước khi vụ tấn công diễn ra. Một nghi phạm từng khai đã nhận tiền để thực hiện vụ tấn công khủng bố. 

Khi trả lời thẩm vấn, nghi phạm Fariduni khai nhận, từ Thổ Nhĩ Kỳ tới Nga hôm 4/3. Tên này cho biết: "Tôi nghe bài giảng của một nhà truyền giáo trên mạng xã hội Telegram. Sau đó, trợ lý của nhà truyền giáo viết tin trên Telegram, không nêu tên. Anh ta đề nghị thưởng 500.000 Ruble để giết người, bất kể là ai". Ngày 23/2, từ Istanbul, Fariduni đăng tải một số bức ảnh lên mạng xã hội. 

Nguồn tin trên cho biết: "Các nhà truyền giáo Wahabi (đã bị kết án vắng mặt và bị Nga đưa vào danh sách truy nã) như Abdullah Kosteksky và Abu Umar Sasitlinsky hiện sống ở Thổ Nhĩ Kỳ. Mọi thứ ở đó đối với họ đều tốt, họ có trung tâm truyền thông riêng để rao giảng".

Một nhánh của nhóm Nhà nước Hồi giáo (IS) tự xưng, cụ thể là Nhà nước Hồi giáo – Tỉnh Khorasan (ISIS-K), đã nhận trách nhiệm về vụ tấn công khủng bố chết người ở Moscow. 

Hiện tại, Thổ Nhĩ Kỳ với dân số chính thức là 85 triệu người, đang là nơi sinh sống của 10 triệu người di cư, bao gồm hàng triệu chiến binh thánh chiến từng chiến đấu trong khu vực rộng lớn từ Afghanistan đến Libya.

Người phát ngôn Điện Kremlin chỉ ra điểm yếu của Nga

Góp phần trong việc đem ánh sáng trở lại cho thế gian, chiếc gương phản chiếu hình ảnh nữ thần Mặt trời chính là gương thần Yata no kagami, còn chuỗi ngọc được nữ thần Ame no Uzume đeo khi nhảy múa, nay chỉ còn lại một viên đã trở thành báu vật Yasakani no magatama.

Về phần vị thần Susanoo, sau đó ông tìm đến và tạ lỗi với chị mình bằng cách tặng bà thanh gươm Kusanagi no Tsurugi, chiến lợi phẩm thu được từ việc diệt trừ con rắn 8 đầu Orochi.

Sau này, nữ thần Amaterasu trao lại ba thần khí này cho cháu trai là Ninigi no Mikoto và phái ông xuống quần đảo Nhật Bản lập nước. Ba báu vật lại được truyền cho chắt của ông là Nhật hoàng Jimmu - hoàng đế đầu tiên của Nhật Bản.

Vì vậy, ‘Tam chủng thần khí’ trở thành thần vật biểu trưng cho quyền lực hoàng gia, được truyền thừa cho các thế hệ Nhật hoàng đời sau.

Tồn tại theo dòng lịch sử

Trong lịch sử, từng có nhiều trận chiến nổ ra để tranh giành báu vật. Giai đoạn cuối Chiến tranh Genpei năm 1185, các bảo vật vẫn nằm dưới sự kiểm soát của gia tộc Taira. Sau khi gia tộc Taira bị đánh bại bởi gia tộc Minamoto trong trận hải chiến Dan-no-ura, bà của Nhật Hoàng Antoku 8 tuổi đã ôm cậu bé cùng với thanh gươm và viên ngọc nhảy xuống biển để các bảo vật không rơi vào tay gia tộc Minamoto.

Chiếc gương được lính của gia tộc Minamato giữ lại, nhưng khi một người cố gắng mở hộp chứa gương, anh ta lập tức bị mù. Viên ngọc sau đó được các thợ lặn tìm thấy. Một số thông tin cho rằng thanh gươm thật đã bị mất và thay thế bằng bản sao, nhưng cũng có lời đồn thổi nó được đưa trở lại đất liền bởi thế lực siêu nhiên.

Mỗi bảo vật đều tượng trưng cho một đức tính quan trọng cần có của một vị Thiên hoàng: Thanh gươm là lòng dũng cảm, chiếc gương thể hiện sự khôn ngoan và viên ngọc biểu tượng cho lòng nhân từ.

Trong ba bảo vật, chiếc gương Yata no Kagami được đánh giá là món đồ linh thiêng và có sức mạnh lớn nhất, với khả năng phản chiếu linh hồn, soi tỏ trí tuệ của vị hoàng đế.

Thanh gươm Kusanagi no Tsurugi tượng trưng cho lòng dũng cảm trong mỗi vị vua, bắt nguồn từ chiến công diệt trừ mãng xà của thần Susanoo. Việc bị thất lạc trong trận hải chiến Dan-no-ura khiến cho nhiều người nghi ngờ rằng thanh gươm hiện nay không phải bản gốc.

Khác với hai món bảo vật trên, người dân Nhật Bản tin rằng viên ngọc của lòng nhân từ Yasakani no Magatama chính là kho báu duy nhất thực sự còn sót lại cho đến nay, được đánh giá cao về tính thẩm mỹ.

Mặc dù địa điểm lưu giữ ba báu vật chưa được công bố, nhưng theo các giai thoại dân gian, thanh gươm được cất giữ ở đền Atsuta, thành phố Nagoya; viên ngọc được bảo quản tại Hoàng cung Kokyo, thủ đô Tokyo còn chiếc gương đang ở trong Thần cung Ise, thành phố Ise.

Giá trị Hoàng gia 

Cho đến nay, sự tồn tại của ‘Tam chủng thần khí’ vẫn còn là ẩn số vì ít khi xuất hiện trước công chúng, chỉ có Thiên hoàng và một số thầy tế từ các ngôi đền được phép tiếp xúc. Thậm chí, các chuyên gia còn đặt câu hỏi về sự tồn tại của ba báu vật.

Trả lời phỏng vấn đài BBC, giáo sư Hideya Kawanishi (Đại học Nagoya) nói: “Chúng tôi không biết chúng được tạo ra khi nào. Chúng tôi chưa bao giờ thấy những món đồ đó. Ngay cả Nhật hoàng cũng chưa từng được tận mắt nhìn thấy chúng”.

Bằng chứng nổi bật nhất về sự tồn tại của ba bảo vật hoàng gia được thể hiện qua các sắc chỉ của Thiên hoàng Hirohito cho viên chưởng quan Đại Nội Kido Koichi vào cuối Thế chiến II (1939 - 1945), trong đó có lệnh phải bảo vệ ‘Tam chủng thần khí’ bằng mọi giá.

Vào ngày 1/5/2019, trong buổi lễ đăng quang tại Cung điện Hoàng gia Nhật Bản, Nhật hoàng Naruhito đã được Thượng hoàng Akihito trao lại ‘Tam chủng thần khí’.

Tuy vậy, buổi lễ chỉ có sự xuất hiện của hai báu vật là thanh gươm và viên ngọc, còn chiếc gương vẫn được giữ ở đền. Nhật hoàng không trực tiếp nhìn thấy những báu vật này vì chúng được bọc kín trong vải.

Nhưng theo nghi thức kế vị, Nhật hoàng Naruhito cũng được thừa kế chiếc gương, thần khí duy nhất không xuất hiện trong các buổi lễ lên ngôi từ nhiều năm trước.

Hiện nay, 'Tam chủng thần khí' đã trở thành nguồn cảm hứng cho một số MV âm nhạc, truyện tranh và phim hoạt hình của Nhật Bản, là hình mẫu chế tác nhiều món đồ lưu niệm, trang sức, vật trang trí trong nhà...

Không chỉ thấm nhuần quyền lực Hoàng gia, những báu vật thiêng liêng này còn là nhân chứng cho từng giai đoạn phát triển của xứ sở hoa anh đào, trở thành các di sản mang giá trị lịch sử, văn hoá. Xuôi dòng thời gian, ba thần vật mang theo bản sắc, sự tự tôn dân tộc cũng như niềm tin của con người dành cho các thế hệ tương lai.

Anh Nguyễn(Theo BBC, Insider, Kyodo News)

Tuy nhiên, đúng như bạn Phương Nga dẫn chứng, chênh lệch chiều cao giữa Thu Hà và bạn diễn Long Vũ sao có thể bằng sự chênh lệch chiều cao giữa Hoàng Hà và Quốc Anh của Chúng ta của 8 năm sau nhưng người xem không hề cảm thấy khó chịu khi hai diễn viên này đối thoại với nhau.

Vì thế, cái vẻ mặt "câng câng" của Pu mỗi khi nói chuyện với Chải cần thay đổi để không làm người xem khó chịu. Khán giả góp ý là có lý của họ. Ê-kíp sản xuất cũng nên có biện pháp cho nữ chính không phải ngước mặt lên mỗi khi thoại với nam chính như kê ghế cho cô đứng lên chẳng hạn, miễn không để lọt hình ảnh đó vào khung hình.

Tôi cũng đồng tình với không ít nhận xét chính xác của bạn Phương Nga rằng nhân vật Pu quá sắc sảo, thậm chí khôn lỏi, thực dụng, không như tôi hình dung về những cô gái người dân tộc vùng cao. Tuy vậy, điều tôi khó chịu lại không nằm ở Pu mà là hai nhân vật mới xuất hiện gần đây ở bối cảnh thành phố. Đó là hai bạn cùng phòng trọ với Pu.

Có lẽ vì muốn lôi kéo khán giả các vùng miền khác nên đạo diễn cố nhồi vào hai nhân vật nói giọng miền Trung và miền Nam. Tôi không rõ nhân vật Lê có nói chuẩn giọng quê mình hay không nhưng thấy thực sự khó nghe. Nhiều người miền Trung tôi biết lên Hà Nội học và làm việc thường có cách điều chỉnh thành giọng Hà Nội cho dễ giao tiếp.

Trong khi Lê đã học đại học 4 năm ở Hà Nội rồi mà giọng vẫn đặc vùng miền, mỗi lúc cô này cất tiếng là tôi phải căng tai nghe và luận xem nhân vật nói gì. Chưa kể, Lê được xây dựng như một cô nàng quá thực dụng, là sinh viên kinh tế thì dứt khoát mọi thứ cứ phải quy ra tiền như thế sao, từ cốc nước cam đến cuộc điện thoại?

Còn nhân vật Như hiện lên quá rõ là một cô nàng xấu tính mê trai rồi. Tuy nhiên, tôi thấy diễn viên đóng vai Như quá nhạt, vênh với các bạn diễn khác trong phim khiến Đi giữa trời rực rỡmấy tập gần đây giảm hẳn sức hút. 

Nhân vật khiến tôi thích thú nhất vẫn là Chải - một cậu bé nhiệt tình, dễ thương và hài hước. Chải được yêu mến, tôi nghĩ cũng là vì là tuýp nhân vật khá lạ chưa từng xuất hiện trên truyền hình. Chưa kể, Chải còn có phong cách và lời thoại bắt trend giới trẻ hiện nay.

Nhân vật này thành công đến thế chắc chắn là vì diễn viên Long Vũ diễn quá hợp vai và duyên dáng. Cũng dễ hiểu khi Chải chiếm spotlight tất cả các tập phim Đi giữa trời rực rỡđã lên sóng và cũng là yếu tố thu hút khán giả. Mong rằng Chải sẽ giữ chân được khán giả cho đến tập cuối cùng.

Rất nhiều bộ phim Việt đã lâm vào cảnh "đầu voi đuôi chuột", chỉ thu hút được ít tập đầu rồi càng ngày càng đuối. Tôi nghe nóiĐi giữa trời rực rỡcũng dài cả trăm tập nên đâm lo. Chưa biết các nhà làm phim có đủ "vốn" để thuyết phục người xem trong dăm bảy chục tập phim sắp tới không?

Toan Nguyễn

Độc giả có thể gửi ý kiến về địa chỉ: banvanhoa@vietnamnet.vn. Ý kiến của bạn không nhất thiết trùng với quan điểm của VietNamNet. Xin trân trọng cảm ơn!

Ảnh, clip: SK