Đắk Nông: Hơn 100 giáo viên, nhân viên hợp đồng 7 tháng không được nhận lương

Quang Hải, Đức Chinh khóc vì tình yêu bóng đá của bé 4 tuổi mắc u não

Ảnh ngày bé dễ thương của các cầu thủ tuyển Việt Nam

Hôn nhân như mơ của Quế Ngọc Hải và người đẹp thà

Thủ thành Đặng Văn Lâm (SN 1993) là nhân vật thu hút sự quan tâm, chú ý của người hâm mộ trong suốt giải AFF Cup 2018. 

Chàng thủ môn mang hai dòng máu Nga - Việt chơi cho CLB Hải Phòng. Anh không chỉ có khả năng cản phá nổi bật trên sân mà còn gây chú ý với vẻ đẹp lai và chiều cao 1,86 m.

Màn ăn mừng chiến thắng của thủ môn Đặng Văn Lâm trên sân cỏ.

Bố mẹ của Văn Lâm làm trong lĩnh vực nghệ thuật nhưng thủ môn này lại thích bóng đá và trưởng thành từ lò đào tạo trẻ của Spartak Moscow và Dinamo Moscow.

Gia đình hạnh phúc của thủ thành sinh năm 1993.

Bạn gái cũ của Văn Lâm là T.V (26 tuổi, quê Nghệ An) tốt nghiệp ĐH Văn hóa Nghệ thuật Quân đội. Từ sau khi chia tay cô gái xứ Nghệ, Văn Lâm ít khi công khai chuyện tình cảm của mình.

Yến Xuân - cô gái được cho là bạn gái của thủ môn Lâm Tây.

Tuy nhiên, dạo gần đây, người hâm mộ phát hiện Văn Lâm có quan hệ thân thiết, trên mức tình cảm với cô gái Bùi Thị Yến Xuân (26 tuổi), làm huấn luyện viên gym tại TP.HCM.

Dù không lên tiếng thừa nhận nhưng cách cả hai tương tác trên trang cá nhân Facebook và Instagram khiến nhiều người cho rằng họ là một cặp.

Những hình ảnh cho thấy cả hai đi chơi cùng nhau.

Mọi bức ảnh trên trang cá nhân của Yến Xuân, chàng thủ môn đều ấn like (thích). Hơn nữa, tấm hình chụp trên thuyền kayak của hot girl 9x trùng với góc chụp, thời gian đăng, cũng như địa điểm bức ảnh mà thủ môn CLB Hải Phòng đăng tải.

Bức ảnh Lâm Tây ôm cô gái lạ trên bãi biển cách đây ít lâu. Cô gái này có ngoại hình khá giống Yến Xuân.

Trước trận đấu với đội tuyển Malaysia diễn ra tối 15/12 tại sân vận động Mỹ Đình. Yến Xuân đã đăng tải một bức ảnh đang dựa bờ vai của chàng trai giấu mặt lên Instagram. Kèm theo khoảnh khắc ngọt ngào, cô nàng để dòng caption: "Đây là cơ hội của anh. Đây là thời khắc của anh. Đây là giây phút của anh". Bên cạnh đó, Yến Xuân còn gửi một hình trái tim cùng thông điệp bằng tiếng Nga với ý nghĩa: "Enh luôn ở bên anh".

Sau khi đội tuyển Việt Nam giành chiến thắng tại trận chung kết AFF Cup 2018, Yến Xuân đã lặng lẽ đăng tải dòng trạng chúc mừng đội tuyển.

Yến Xuân ra sân cổ vũ đội tuyển Việt Nam trên sân vận động Mỹ Đình tối qua.

Cô không ngần ngại bày tỏ sự hãnh diện với thủ Đặng Văn Lâm vì anh đã có ngày thi đấu tuyệt vời, góp công lớn cùng đội tuyển Việt Nam đoạt chức AFF Cup sau 10 năm chờ đợi.

Một số hình ảnh khác của Yến Xuân:

Hot girl 9x có thân hình cân đối, săn chắc.

Làm HLV gym nên Yến Xuân thường xuyên có điều kiện tập luyện, giữ vóc dáng gợi cảm.

Gương mặt xinh đẹp của Yến Xuân.

Yến Xuân chơi thân với nhiều cầu thủ trong đội tuyển quốc gia.

Những giấc ngủ mệt ngoài giữa phố sau đêm CĐV quậy tưng bừng

Nhiều cổ động viên quá mệt sau hàng giờ quậy tưng bừng đã ngả lưng ngay trên đường phố TP Hồ Chí Minh.

Nhiều cây cột điện không thể nhận diện với mớ dây dợ lùng nhùng che kín toàn bộ thân cột. Những mớ dây điện, cáp viễn thông, biển hiệu bao quanh cột với đủ kiểu khác nhau nhưng đều rất kỳ quái và góp phần không nhỏ làm nhếch nhác cảnh quan Thủ đô.

Ngoài cái hại về thẩm mỹ, những cột điện phải "cõng" lượng dây quá nặng, lằng nhằng tràn ra đường đi trở thành mối hiểm họa luôn rình rập người đi đường.

Nếu không ngước nhìn lên ngọn, khó có thể nhận ra cột điện nằm trên phố Chùa Bộc.

Ai nghĩ trong đống bùng nhùng này lại là một cột điện. (Ảnh chụp trên đường Đê La Thành, đoạn giao cắt với đương Nguyễn Chí Thanh).

Đống dây loằng ngoằng dưới chân cây cột điện nằm ở ngã tư đường Đê La Thành - Hào Nam.

Một cột điện "kỳ quái" trên đường Đê La Thành.

Cột điện nằm trên đường Đê La Thành, Ô Chợ Dừa cũng là nơi treo lồng chim của chủ nhà mặt đường có thú chơi chim cảnh.

Ô Chợ Dừa là đoạn đường có vỉa hè bị lấn chiếm phần lớn bới các hộ kinh doanh. Đống dây là nguồn nguy hiểm thường trực cả với các phương tiện giao thông lẫn người đi bộ.

Cột điện với hình dáng kỳ dị này nằm trên phố Thái Hà.

Cột điện nằm trên phố Thái Hà gần cầu vượt Láng Hạ tồn tại với hình dạng này đã khá lâu.

Một trong những cột điện kỳ quái cũng nằm trên phố Thái Hà.

Nhìn thẳng ra Hồ Gươm, chỉ cách hơn trăm mét, cây cột điện kỳ dị này nằm trên phố Trần Nguyên Hãn.

Nằm trên vỉa hè phố Đinh Tiên Hoàng, bên kia đường là Hồ Gươm. Đoạn cột điện cụt ngọn này tồn tại từ lâu.

Cột điện nằm trên phố Trần Thái Tông được bao bọc và treo kín các biển hiệu kinh doanh. Nếu có sự cố có lẽ nhân viên sở điện chỉ có cách bắc thang để trèo.

Hiện tượng cột điện bị các hộ kinh doanh chiếm dụng đầy rẫy trên các đường phố Thủ đô.

Lê Anh Dũng

Xác chết 45 năm không phân huỷ

45 năm trôi qua, dư luận đã tô vẽ nhiều câu chuyện li kỳ về xác ướp của ôngĐinh Công Hạo, ở xã Phú Thạnh, huyện Phú Tân, An Giang. Xác ướp trên được liệtvào danh sách đặc biệt nhất ở Việt Nam cũng như trên thế giới. Một bác sĩ ngườiMỹ bao năm dành công sức nghiên cứu trong giới y khoa, bảo chưa bao giờ ông gặpmột trường hợp nào dù đã chết nhưng vẫn rỉ máu đỏ tươi, da dẻ hồng hào như ngườicòn sống. Đấy là một câu chuyện dài, mà bản thân ông Đinh Công Trí, người đanglưu giữ quan tài chứa thi thể của anh trai mình là Đinh Công Hạo trong nhà cũnghết sức ngạc nhiên mỗi khi kể lại.

Ông Trí là em trai kế và người nắm giữ những bí mật chưa có lời giải thỏađáng về bộ xác ướp của anh trai mình đã tồn tại gần 45 năm qua. Trong câu chuyệncủa người đàn ông gần 60 tuổi, thì ông Hạo lúc bé là người rất khôi ngô, tuấntú. Cha ông Trí là cụ Đinh Bửu. Cụ Bửu là con một phú gia miệt vườn, nhưng cụlại ham học hành, rồi thành nhà nho. Trong số 4 chị em, Hạo là người giống chacả về hình thức, tính cách lẫn tài năng nên trong gia đình ông Hạo luôn được bốcưng chiều. Thời đó, tất cả những tâm huyết, hy vọng, ông Bửu đều đặt hết vàoHạo với mong muốn sau này, ít nhất Hạo cũng trở thành một người có vai vế trongxã hội.

Tuy nhiên, bao hy vọng chợt vỡ tan khi cậu bé bất ngờ mắc phải căn bệnh lạkhi được khoảng 10 tuổi. Cậu bé tự dưng không ăn ngủ không được, người cứ gầydần. Gia đình mời hết thầy thuốc Đông y rồi Tây y đến thăm khám nhưng tất cả đềubó tay. Sức khỏe Hạo ngày càng sa sút. Dù gia đình nhiều năm chạy vạy khắp nơiđể cầu thầy, tìm thuốc nhưng cậu vẫn không dứt bệnh. Tuyệt vọng, ông Bửu nhiềuđêm chong đèn dầu ngồi cạnh con trai, nước mắt ứa dài, tâm trí hao tổn. “Bố tôiđã nhiều đêm khóc vì thương anh trai. Ông bỏ ăn, bỏ ngủ, đôi khi ngồi thẫn thờvà ngóng đợi một niềm hy vọng nhỏ nhoi nào đó lóe sáng nhưng tất cả đều rơi dầnvào đau đớn”, ông Trí hồi tưởng.

Ngày ông Hạo trút hơi thở cuối cùng lúc đó cũng vừa tròn 17 tuổi và được tổchức tang lễ, đem an táng tại mảnh ruộng của gia đình cách nhà không xa theophong tục địa phương. Mọi chuyện sẽ là bình thường nếu như không có sự xuất hiệncủa một ông thầy lang tình cờ ghé thăm nhà cụ Bửu 4 ngày sau đó. Ông thầy langkhông phải người bản địa, chỉ tình cờ ghé thăm. Bản thân ông Trí không còn nhớtên tuổi cụ thể, nhưng chỉ thấy sau cuộc gặp gỡ đó, bố mình bắt đầu có nhiềuhành động kỳ lạ. Đến sau này, thấy bố mình quyết định tổ chức đào huyệt mộ củaHạo lên thì gia đình mới hay, lời thầy lang phán rằng: “Phải chi tôi đến kịptrong vòng 3 hôm sau khi Hạo mất, đào xác lên thì nhất định tôi sẽ cứu sống đượccậu, nhưng đến hôm nay là ngày thứ tư rồi, không còn kịp nữa. Khi hạ huyệt cậuHạo chưa chết đâu, gia đình có thể đào lên để tỏ tường thực hư”. Phần vì nhớthương con trai da diết, phần vì những lời phán đầy tính huyễn hoặc của một thầylang chưa hề quen biết nhưng đầy quyết đoán, “thần bí”, ông Bửu sau một đêm thứctrắng nghĩ suy đã quyết định quật mộ con để kiểm chứng. Một số người thì thôngcảm với quyết định của ông Bửu. Họ cho rằng, sở dĩ ông có hành động “kỳ quái” ấycũng chỉ vì quá yêu thương con trai. Và rằng, ông có lý do riêng khi phủ nhậnviệc làm quái gở của mình.

Sáng sớm hôm sau, hàng chục người thân ra chỗ mộ đất tiến hành khai quật.Dưới những lớp đất nhão nhoét còn vương mùi bùn, đôi bàn tay của ông Bửu từ từbới từng lớp đất trước ánh mắt sợ hãi của những người thân chứng kiến. Theo lờiông Trí, việc quật xác anh trai được tiến hành vào những ngày trời nóng nựckhủng khiếp nhưng điều lạ lùng là xác lại không hề có mùi tanh hôi, ruồi muỗikhông bu vào. Suốt cả tháng trời để xác trong nhà, xong xác anh trai ông vẫn mềmmại, trông như người đang ngủ, đúng như lời phán của ông thầy lang nọ. Ông Bửuđem xác con về nhà để trên ghế bố phủ vải màn lên.

Ông Trí cho biết: “xác rũ” của anh trai biết nói chuyện với người sống và có nhà khoa học từng gạ mua với giá gần 8 tấn vàng.

Cuộc ngã giá bất thành

Tin “xác chết trở về” nhanh chóng lan truyền khắp nơi. Nhiều người biết tinlũ lượt kéo đến xem tận mắt. Thời kỳ trước năm 1975, việc tồn tại một câuchuyện  kỳ lạ, gây xôn xao như thế cũng không thể tránh khỏi tai mắt của nhàchức trách chế độ Sài Gòn cũ. Chính quyền thời bấy giờ đã cử một đoàn chuyên giagồm 5 người do một bác sĩ người Mỹ dẫn đầu đến làm rõ, tránh chuyện thị phi. Tuynhiên, trong suốt một tuần liền mày mò nghiên cứu, dùng đủ các phương pháp ykhoa tiên tiến nhất thời bấy giờ của Mỹ, vị bác sĩ này cũng lắc đầu không thể lýgiải nổi vì sao lại có thi thể chết đi không bị phân hủy, không bốc mùi hôithối. Thậm chí, ông bác sĩ này càng kinh ngạc hơn khi chứng kiến sau 3 tuần lễ,một người anh họ của ông Hạo đã dùng 3 lít nước đổ vào khóe miệng của xác chếtnhưng nước lại không tiết ra ngoài. Xác chết không phân hủy là một chuyện lạ,nhưng “xác chết biết uống nước” lại còn lạ lẫm hơn và khiến các chuyên gia y họcđau đầu.

Vị bác sĩ người Mỹ sau lần nghiên cứu tìm hiểu bất thành đã đưa ra lời đềnghị “mua” lại xác chết của ông Hạo với giá 2 triệu USD (tương đương với giá trịgần 8 tấn vàng lúc bấy giờ) để mang về Mỹ nghiên cứu. “Bố tôi từ chối ngay, ôngbảo anh Hạo là máu mủ của mình, dù có cả trăm tấn vàng đưa đến cũng không baogiờ bán. Trong suy nghĩ của bố, một ngày nào đó, con trai sẽ sống trở lại vì cơsở rõ rệt nhất là khi đó các nhà khoa học đã dùng mũi kim chích nhẹ vào tay Hạo,máu vẫn ri rỉ đỏ tươi”, Ông Trí cho biết. Sau đó, ông Bửu đóng chiếc hòm khácđặt Hạo vào, chờ sau Tết các bác sĩ đến khám lại thêm một lần nữa để làm rõ. Thếnhưng, cũng như lần trước, các nhà khoa học vẫn không đưa ra được lời giải đáp.Họ chỉ có thể đặt tên cho hiện tượng này bằng hai từ “xác rũ”, có nghĩa là chếtkhô từ từ, đó cũng là lần nghiên cứu cuối cùng của các nhà khoa học.

Không cứu được con, nhưng mong ngày nào cũng được nhìn thấy con, ông Bửu đãthuê người đóng một chiếc áo quan bằng gỗ tốt, rồi đặt xác con vào. Mặt trênquan tài dán một tấm kính dày, chắc chắn để mọi người đều nhìn thấy Hạo. Bênhông chiếc áo quan, ông Bửu đục mấy lỗ để không khí lưu thông, với mong muốn,nhỡ ra ông Hạo sống dậy thì có không khí mà thở!. Năm 1994, ông Bửu qua đời vìtuổi cao sức yếu. Trước khi nhắm mắt, ông giao nhiệm vụ cai quản ngôi nhà cổ quýgiá cho ông Trí và giao luôn nhiệm vụ chăm sóc thi thể của anh trai chu đáo.

Biết “nói chuyện” với… người sống!?

Những năm gần đây, xác ướp này được ông Trí tiết lộ là biết ... “nói chuyện”với người sống. “Đây không phải là câu chuyện đầy màu sắc mê tín vì từ trước tớigiờ có bao nhiêu khách đến thăm tôi đều luôn khuyến cáo họ, không được thể hiệnnhững trò tâm linh dị quá mức bên thi thể anh trai tôi. Thế nhưng, có một câuchuyện tôi vẫn không thể lý giải nữa là bản thân lại nói chuyện được với… anhHạo”. Xung quanh điều này, ông Trí kể ra những điều đầy “bí ẩn” mà chỉ có ôngmới biết được hết nguồn cơn của sự việc nói chuyện với  cõi âm như thế nào, thamvấn các ý kiến ra sao. Ông bảo, hàng ngày bản thân mình vẫn lên chỗ gian thờ củaanh trai, hai anh em nhìn nhau “nói chuyện” rất bình thường giống như cuộc đốithoại của người trần bằng da bằng thịt.

Đặc biệt, trong cuộc sống đời thường, gia đình có việc dù lớn hay bé, ông đềulên tham khảo “ý kiến” của anh trai và nhờ đưa ra lời khuyên chỉ bảo. Cách đâymấy năm, khi người con trai út chuẩn bị dựng vợ gả chồng, theo lời ông Trí, thìsau lần ra mắt bạn gái của con trai, ông lên chỗ đặt quan tài và di ảnh của anhtrai mình, thắp nén hương và ngồi một mình nói chuyện. Câu chuyện chỉ xoay quanhvề việc người con dâu tương lai tính nết ra sao, có phù hợp không, hai đứa cóđược phép se duyên kết đôi…“Anh trai tôi đồng ý ngay, đồng thời không quên dặndò dặn tôi và con cháu cố gắng ăn ở phúc đức, đối nhân xử thế ôn hòa với ngườikhác, không được làm chuyện  xằng bậy sẽ có ngày gặp oán”, ông Trí cho hay.

Mặc dù có thể nói chuyện được với… xác ướp của anh trai một cách bình thường,tuy nhiên, ngay bản thân ông Trí lại không thể đoán định được những vận may rủitrong cuộc sống. Những vụ ốm đau bệnh tật hay những vụ tai nạn của ông và ngườithân trong gia đình, chưa bao giờ ông được nghe anh trai “báo trước”. “Mấychuyện này thì chưa bao giờ tôi nghe anh trai nói đến”, ông Trí phân trần. KhiPV hỏi thêm về ngoài trường hợp ngoài ông Hạo nói chuyện vớibản thân em trai ra thì có ai khác có thể “nói chuyện” được với “xác rũ” haykhông? Ông Trí phủi tay ngay: “Trong nhà chỉ mình tôi nói chuyện được bất cứ lúcnào, ngoài ra chưa một ai có thể”!?. Theo tìm hiểu của chúng tôi, những cuộc“trò chuyện” giữa ông Trí và anh trai vẫn chỉ nằm ở góc độ một chiều và chưađược kiểm chứng thực hư. Mang điều này hỏi vợ và cô con dâu thì tất cả đều khẳngđịnh, trước giờ họ chưa một lần chứng kiến cảnh tượng lạ lùng đó bao giờ. Chúngtôi tò mò muốn được xem ông Trí nói chuyện với anh trai như thế nào, ông từchối: “Cái này không thể làm được, anh trai chỉ nói chuyện khi không có ngườingoài thôi”?!

(Theo Giadinh.net.vn)

Hương Tràm kết thúc buổi diễn cuối cùng vào 27/1 (tức 22 tháng chạp). Sau đó, cô trở về bên gia đình để chuẩn bị đón chào năm mới.

“Đây là lúc những giây phút bên gia đình sẽ xoa dịu sự mỏi mệt trên đôi chân và cả trái tim mình, là lúc Tràm cân bằng lại mọi thứ. Sức mạnh của gia đình luôn là điều vô giá đối với tôi. Những ngày gần Tết, không năm nào tôi nhận show để dành hết thời gian cho gia đình, đó là truyền thống và thói quen quý giá tôi may mắn ý thức và giữ gìn được”, nữ ca sĩ chia sẻ.

Đi diễn nhiều năm vào dịp Tết, Nguyễn Trần Trung Quân luôn cảm nhận nỗi nhớ người thân, gia đình. Bởi vậy, năm nay, anh quyết định dành những ngày năm mới bên gia đình.

“Tết là những ngày rất đặc biệt với tôi, đó là ngày của sự xum vầy, quây quần, là những người của yêu thương, và là ngày chia sẻ của gia đình, bạn bè. Do đó, với tôi, Tết luôn có một vị trí quan trọng và là những ngày bận rộn việc nhà”, giọng ca Màu nước mắt tâm sự.

Ăn Tết trên xe

Mỗi ca sĩ có một quan điểm, có những giọng ca coi Tết là thời điểm để họ gặp gỡ khán giả ở nhiều nơi mà ngày thường họ ít có cơ hội tiếp xúc, đồng thời cũng là cơ hội họ gửi lời cảm ơn người hâm mộ sau một năm ủng hộ, cổ vũ.

Với nhiều ca sĩ, Tết cũng là dịp vất vả nhất. Số lượng chương trình tăng lên, từ đêm nhạc tới tiệc cuối năm của nhãn hàng, đoàn thể, trường học... 

Quang Lê cho biết anh sẽ sắp xếp thời gian sau Tết để dành cho gia đình.

“Đã là ca sĩ thì việc đi hát là công việc và cũng là một cái nghiệp. Dù ngày Tết rất muốn ở bên gia đình nhưng ca sĩ có lẽ hiếm ai ở nhà ngày đó. Những ngày đó, tôi sẽ cống hiến cho khán giả và dành những dịp ‘tết’ của riêng mình ở bên gia đình. Những bậc phụ huynh có con cái làm nghệ sĩ thì có lẽ họ cũng thông cảm với việc đó”, ca sĩ Quang Lê nói.

“Gia đình có lẽ cũng hạnh phúc khi con mình mang đến niềm vui cho mọi người. Chưa kể khán giả nhiều khi cũng là ruột thịt của người nghệ sĩ”, anh nói.

Giọng ca Sầu tím thiệp hồng cho biết, anh kín lịch từ mùng 1 đến ngày 15 tháng Giêng. Việc chạy nhiều show trong một ngày là không tránh khỏi, riêng ngày 25 Tết, trong một tối, anh tham gia liên tiếp 3 sự kiện.

Với những ngôi sao nổi tiếng như Quang Lê, Đan Trường,... họ đặc biệt đắt show hải ngoại trong những ngày Tết. Năm nay, Đan Trường diễn tại Việt Nam đến mùng 4 sau đó sang Mỹ phục vụ bà con kiều bào.

"Từ giao thừa đến mùng 4, ngày nào Đan Trường cũng đi diễn. Tối nào cũng trung bình 2, 3 show diễn. Vì mọi năm, Đan Trường đã dành nhiều thời gian cho khán giả trong nước nên năm nay anh ấy muốn phục vụ kiều bào sống xa quên hương. Vào mùng 5 và 6, anh ấy sẽ diễn tại Mỹ", đại diện nam ca sĩ chia sẻ.

Hồ Việt Trung là gương mặt quen thuộc trên các sân khấu tỉnh. Hàng năm, anh đều nhận kín lịch nhưng năm nay từ chối ngày 30 và diễn nhiều chương trình cùng ngày vì lý do sức khỏe và muốn dành thời gian cho gia đình. Những năm trước, anh từng chạy một đêm liên tiếp 5 show. 

"Lần đi diễn nhiều nhất của tôi là một ngày 5 show mà các địa điểm cách xa nhau ít nhất 30km. Tôi chủ yếu diễn tỉnh nên thường xuyên phải đi xa, di chuyển liên tục. Năm nay, vì muốn ở bên gia đình nên tôi không di diễn ngày 30, những ngày sau đó chỉ diễn 1 ngày 1 show", anh nói. Năm show cũng là kỷ lục một ngày diễn của Kay Trần trong năm nay.

Từ chối diễn xa, đưa gia đình cùng đi hát

Orange, Tùng Dương hay một số ca sĩ có tiêu chí lựa chọn show trong dịp Tết, đó là không đi diễn ở những tỉnh quá xa. Bên cạnh đó, họ cũng đưa gia đình tới các địa điểm biểu diễn để vừa đảm bảo công việc vừa được đón năm mới bên người thân.

“Tôi quan niệm ngày đầu tiên là phải ở bên gia đình, do đó mùng 1 tôi tránh nhận show. Các ngày sau, tôi không chọn những show ở tỉnh quá xa để không phải xa nhà quá lâu. Dù sao cả năm qua, tôi đi diễn liên tục, được ở nhà rất ít ngày nên phải trân trọng hơn ngày Tết để ở bên gia đình”, cô cho biết.

Những ca sĩ nhận show ngày Tết, từ gương mặt mới đến ca sĩ kỳ cựu đều kín lịch, thu nhập cao hơn.

“Kế hoạch Tết của tôi khá linh hoạt và không có quy tắc gì cố định. Những năm không đi diễn, tôi sẽ dành tối giao thừa cùng người thân. Tuy nhiên, năm nay, tôi vẫn nhận lịch diễn vào ngày Tết, cả thời khắc chuyển giao năm mới. Năm nào cũng vậy, gia đình sẽ cùng đến địa điểm diễn, theo dõi tiết mục của tôi và cùng nhau đón năm mới”, Tùng Dương nói.

Cát-xê tăng cao

Cát-xê ngày Tết thường tăng từ 10 đến 50% so với ngày thường, những giọng ca hải ngoại như Bằng Kiều có thể nhận số tiền hàng nghìn USD cho một show diễn.

Quang Lê - gương mặt quen thuộc trên các sân khấu hải ngoại – thừa nhận những ca sĩ nổi tiếng có thể nhận hàng chục nghìn USD. Tuy nhiên, anh khẳng định không tăng cát-xê. Nam ca sĩ hải ngoại cho biết mục đính chính khi đi diễn ngày Tết là được gặp gỡ khán giả, người hâm mộ. Tương tự, Đan Trường chỉ tăng nhẹ để trả thêm lương cho các nhân viên phải làm việc ngày Tết. 

Ca sĩ Việt nhận cát-xê cao khi đi diễn dịp Tết.

Orange không tiết lộ con số cụ thể tuy nhiên nữ ca sĩ cho biết cát-xê ngày Tết của cô tăng khoảng 10%. Với lịch diễn dày đặc suốt 1 tháng, có thể dự đoán, số tiền cô thu được trong khoảng thời gian này là không hề nhỏ.

“Chạy show dịp Tết thì cát-xê thường cao gấp 5-7 lần bình thường, vì lúc đó ít ca sĩ nhận show diễn. Tuy nhiên, gần đây, tôi hạn chế diễn Tết vì rất tủi thân và nhớ gia đình”, Nguyễn Trần Trung Quân nói.

Những ca sĩ chuyên hát sân khấu tỉnh cũng có thu nhập cao dịp Tết, như Hồ Việt Trung chia sẻ, cát-xê của anh tăng gấp đôi khi đi diễn từ mùng 1 đến mùng 4.

Theo Zing 

Bữa cơm tất niên giản dị trong biệt thự nửa triệu đô của gia đình Thúy Hạnh

- Thúy Hạnh và hai con gái Suti, Suli tất bật nấu nướng vào một chiều cuối năm. Bữa cơm tất niên giản dị nhưng ấm cúng.

Họ làm giàu bằng cách nào? Thông qua tham nhũng và quan hệ chặt chẽ với một số người trong chính quyền, họ có thể thâu tóm những công ty tư nhân hóa với giá rẻ mạt, hoặc nắm những ngành kinh doanh độc quyền như khai thác dầu, kim cương. Hiện tượng này được một số nhà kinh tế gọi là "thu tô" (rent-seeking), qua các mối quan hệ "sân trước, sân sau, người quen, người nhà" và được tiếp tay bởi nạn tham nhũng tràn lan. Châu Phi được dự báo là khu vực tăng trưởng nhanh của thế giới trong 2024, chỉ đứng sau nhóm các nước đang phát triển của châu Á, nhưng đồng thời cũng là khu vực có tỷ lệ người nghèo cao nhất. Báo cáo tháng 10/2023 của World Bank nhận định "Châu Phi tiếp tục tăng trưởng mạnh nhưng nghèo đói và bất bình đẳng tiếp tục cao một cách dai dẳng".

Tôi tin cũng rất ít người có thể phủ nhận Việt Nam đã phát triển mạnh trong những thập kỷ qua, vấn đề chỉ là miếng bánh tăng trưởng kinh tế dường như không được chia đúng cách. Vì vậy, tôi đồng tình với góc nhìn: tham nhũng và "chia bánh" không đúng cách đã khiến chúng ta tăng trưởng dưới tiềm năng.

Kinh tế tăng trưởng nhưng tiền vào hết túi một số ít là vấn đề của nhiều nước trên thế giới hiện nay, không chỉ Việt Nam. Nhưng nó đặc biệt quan trọng trong bối cảnh của Việt Nam vài năm qua, với nhiều đại án tham nhũng được phanh phui cùng những số tiền lên đến đơn vị nghìn tỷ. Chỉ trong hai năm 2022 và 2023, Việt Nam đã xét xử những đại án như Việt Á, chuyến bay giải cứu, Vạn Thịnh Phát và Ngân hàng SCB, liên quan tới nhiều quan chức.

Những đại án như vậy chỉ ra rằng một lượng lớn tài sản của nền kinh tế đang bị thao túng bởi một số người và làm giàu cho một số ít.

Điều đáng lo hơn là những hệ lụy lâu dài của sự chênh lệch giàu nghèo ngày một lớn trong xã hội. Đầu tiên, trường hợp của Trung Quốc gần đây cho thấy, nó tạo ra một thế hệ người trẻ bất đắc chí vì họ có cố gắng đến đâu cũng không đủ tiền mua nhà, lập gia đình và cung cấp giáo dục tốt cho con trẻ. Nhiều người trẻ ở Trung Quốc mất động lực phấn đấu, chọn cách tiếp cận tiêu cực là "nằm thẳng", làm ít, chi tiêu ít, mặc kệ đời. Nó gián tiếp dẫn đến tiêu dùng xã hội của Trung Quốc yếu đi, khiến một trụ cột phục hồi kinh tế quan trọng của nước này bị trục trặc. Nguy hiểm hơn, tài sản tập trung quá nhiều vào tay một số người giàu khuyến khích một lớp người "chơi game", "đi tắt", lợi dụng những khoảng trống trong hệ thống quy định và giám sát pháp luật để làm giàu nhanh và bất chính. Họ bắt tay với những quan chức tha hóa để thâu tóm tài sản của Nhà nước và người dân với giá rẻ.

Chênh lệch giàu nghèo, bất bình đẳng cả về thu nhập, tài sản tích lũy và cơ hội đã và đang là vấn đề đau đầu với nhiều nước đi trước Việt Nam, bao gồm các nước phương Tây như Mỹ, Anh, cho đến những nước châu Á như Hàn Quốc, Malaysia, và Trung Quốc.

Điều may mắn của Việt Nam là mấy năm qua, chỉ số về bất bình đẳng thu nhập có phần cải thiện trong khi một số nước xung quanh đứng yên hoặc xấu đi. Nhưng đó chỉ là thước đo thu nhập minh bạch được, và nó chỉ là thu nhập. Về tài sản, về cơ hội thì chúng ta chưa biết.

Dù không có những thước đo cụ thể, đã có những dấu hiệu đáng lo. Chi phí cho giáo dục và khả năng mua nhà trong giới trẻ đã là các vấn đề rõ ràng. Giá nhà quá cao với thu nhập người trẻ và học phí đắt đỏ ở bậc đại học là những chủ đề mà tôi thường xuyên đọc được trên truyền thông chính thống cho đến những thảo luận ở Quốc hội. Chúng ta có nguy cơ gặp các thách thức tương tự những nước đi trước nếu không tìm được cách chia lại "miếng bánh tăng trưởng" cho phù hợp hơn.

Nó phải bắt đầu từ việc kiểm soát quyền lực của những cá nhân, tổ chức đang nắm trong tay nhiều quyền, nhưng không được giám sát đầy đủ; gồm các quan chức, doanh nghiệp có quy mô lớn và nhiều mối quan hệ với chính quyền, những ông bà chủ thật sự đằng sau các ngân hàng.

Trong bối cảnh chuyển đổi đó, cũng cần tránh những luận điểm dân túy dễ gây trở ngại cho các ngành kinh doanh. Những đề xuất chính sách kiểu đó có thể nghe hợp lòng dân trong ngắn hạn, nhưng lại tạo ra những cơ chế xin-cho mới và cơ hội tham nhũng chính sách mới. Thay vào đó, phải có cách làm chính sách dựa trên các bằng chứng, nghiên cứu cụ thể, tiếp thu các phản biện có tính xây dựng.

Một trong những vấn đề cấp thiết trước mắt là chính sách với giáo dục. Theo một nghiên cứu mới về giảm bất bình đẳng thu nhập, giáo dục đóng góp tới 70% phần thu nhập gia tăng cho nhóm người 20% nghèo nhất trên toàn cầu. Vì vậy, đảm bảo điều kiện tiếp cận giáo dục công bằng và chi phí thấp cho người yếu thế là điều thiết yếu. Thu nhập của số đông cải thiện nhanh hơn so với tốc độ tăng giá tài sản thì mới có thể hy vọng vào một sự phân bổ miếng bánh từ tăng trưởng kinh tế đều hơn. Trở ngại ở đây là chi ngân sách cho giáo dục ít khi đạt tối thiểu 20% như Nghị quyết số 29-NQ/TW đề ra vào 10 năm trước.

Thay đổi đột phá đôi khi chỉ đến từ việc tìm cách làm cho bằng được những mục tiêu đặt ra. Bài toán "chia bánh" mà tôi học từ tiểu học, tưởng dễ, mà... dễ sai. Vì trong thâm tâm, ai được giao chia bánh cũng thường muốn mình được phần hơn.

Hồ Quốc Tuấn